.انتهى (1) .

والنَّظرُ الدَّقيقُ يحكمُ بأصحيّةِ هذا لا ذاك فدقِّقِ النَّظر.

-مسألة -

كما في (( معراج الدِّرَاية ) )، وصرَّحَ صاحبُ (( المُنْيَة ) ) (2) : باستحبابه، قال صاحبُ (( البحر ) ) (3) : لم أرهُ لغيرِه (4) ِ.

وروى النَّسَائِيّ عن ابنِ عَبَّاسٍ: (( إنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عليه وَعَلى آلهِ وَسَلَّم اِغْتَسَلَ فَأُتِى بِمِنْدِيلٍ فَلَمْ يَمُسَّهُ وَجَعَلَ يَقُولُ بِالمَاءِ هَكَذا ) ) (5) .

وروى أبو دَاوُدَ، والبُخَارِيّ، ومُسلِم، والنَّسَائِيّ، وابنُ ماجه، وغيرُهم في حديثِ ميمونةَ في صفة غُسْلِ رَسُول الله صلَّى اللهُ عليه وعلى

آله وسلَّم قالت: (( فَنَاوَلْتُهُ ثَوْبًَا فَلَمْ يَأَخُذْهُ فَانْطَلَقَ يَنْفِضُ يَدَيْه ) ) (6) .

(1) انتهى من (( جامع الرموز في شرح النقاية ) ) (1: 19-20) .

(2) مُنْيَة المصلِّي )) (ص15) .

(3) وهو إبراهيم بن محمد ابن نُجَيْم المِصْريّ، زين العابدين، من مؤلفاته: (( البحر الرائق شرح كَنْز الدقائق ) )، و (( الأشباه والنظائر ) )، و (( فتح الغفار شرح المنار ) )، قال الإمام اللكنوي عن مؤلفاته: كلُّها حسنةٌ جدًا، (926-970هـ) . ينظر: (( التعليقات السنية ) ) (ص221-222) . (( الرسائل الزينية ) ) (ص7) .

(4) انتهى من (( البحر الرائق ) ) (1: 54) بتصرف يسير.

(5) رواه النسائي في (( المجتبى ) ) (1: 138) برقم (254) ، وفي (( السنن الكبرى ) ) (1: 119) برقم (250) . والطبراني في (( المعجم الكبير ) ) (24: 18) برقم (38) . وأبو يعلى في (( مسنده ) ) (13: 25) برقم (7108) .

(6) في (( صحيح البخاري ) ) (1: 102) برقم (256) . و (( صحيح مسلم ) ) (1: 254) برقم (317) . و (( سنن أبي داود ) ) (1: 64) برقم (245) ، و (( سنن ابن ماجه ) ) (1: 158) برقم (467) ، و (( مسند أحمد ) ) (6: 335) برقم (26885) . و (( سنن البيهقي الكبرى ) ) (1: 184) برقم (837) .