فقتل نفسه فسمه يتحساه في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا، ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا» رواه البخاري ومسلم وغيرهما [1] وعن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة» الجماعة [2] .

ما يستفاد من الآيتين:

1 -النهي عن أكل أموال الناس بالباطل الحرام الذي لا يحل في الشرع كالربا والقمار والغصب والسرقة والخيانة وشهادة الزور وأخذ المال باليمين الكاذبة ونحو ذلك.

2 -إباحة التجارة والحق عليها بصدق وأمانة.

3 -اشتراط التراضي بين البائع والمشتري.

4 -تحريم قتل الإنسان نفسه وقتل غيره.

5 -أن العقود تنعقد بما دل عليها من قول أو فعل لأن الله شرط الرضا فبأي طريق حصل الرضا انعقد به العقد.

6 -تحريم بيع الغرر بجميع أنواعه لخلوه من الرضى.

7 -تحريم دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم.

8 -إثبات صفة الرحمة لله على ما يليق بجلاله وعظمته.

9 -تحريم العدوان والظلم بجميع أنواعه.

10 -الوعيد الشديد على أكل أموال الناس بالباطل وقتل النفس التي حرم الله قتلها.#

(1) قوله: يتردى، التردي هو الوقوع من أعلى إلى أسفل. وقوله: يتوجأ؛ أي يضرب نفسه.

(2) انظر تفسير ابن كثير جـ 1 ص 480 وتفسير الخازن 1/ 341.