هذه الآية يخبر فيها الله جل وعلا عن ذي القرنين حين سئل اليهود النبي-صلى الله عليه وسلم- عنه , ويخبر الله جل وعلا أنه يسر له أسباب الملك والسلطان والفتح والعمران وأعطاه كل ما يحتاج للوصول إلى غرضه من أسباب العلم والقدرة والتصرف , وهذه هي مقومات القيادة التي يستطيع من خلالها القائد التأثير على الآخرين لتحقيق أهداف معينة .

الشاهد {إنا مكنا له في الأرض }

... {ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلوا عليكم منه ذكرا * إنا مكنا له في الأرض وآتيناه من كل شيء سببا} ( الكهف: 83 , 84)

الحزب 31

سبب النزول:

قال قتادة: إن اليهود سألوا النبي-صلى الله عليه وسلم- عن ذي القرنين فأنزل الله قوله { ويسألونك عن ذي القرنين ... } (الصابوني:42) .

الوظيفة ... الآية

الاتصال

تشير الآية إلى وجود اتصال مبني على أساس نقل المعلومات وتبادلها على شكل معنى يراد إيصاله إلى الآخرين وكان المرسل (موسى عليه السلام) والمستقبل ( بني إسرائيل) والوسيلة ( الكتاب) والهدف (عدم عبادة غير الله) .

وفي الآية الثانية كان هناك اتصال بين إبراهيم وأبيه وكان (المرسل/ إبراهيم عليه السلام) و (المستقبل/ أبيه) و (الرسالة/ أن يترك أبيه عبادة ما لا ينفعه من دون الله) و (الوسيلة/ كانت كلامية شفهية بالنصح والكلمة الطيبة وأسلوب الإقناع) .

الشاهد في الآية الأولى: {وجعلناه هدى لبني إسرائيل}

الشاهد في الآية الثانية: {إذ قال لأبيه} ... { وءاتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا } ( الإسراء: 2 ) الحزب 29

... { واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا*إذ قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا } ( مريم: 41 , 42 ) الحزب 31

الحفز

كانت الآيات عبارة عن (توجيه) تمثل في عنصر التحفيز الإنساني من أجل توجيه السلوك الإنساني لتحقيق هدف مشترك وهو الإيمان بالله جل وعلا .