وقال المروزي قال الإمام أبو عبدالله - يعني أحمد بن حنبل: ليست العزوبة من أمر الإسلام في شيء، النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أربع عشرة، ومات عن تسع، ولو تزوج بشر ابن حارث لتم أمره، ولو ترك الناس النكاح لم يكن غزو، ولا حج ولا كذا، ولاكذا، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح وما عنده شيء ومات عن تسع، وكان يختار النكاح ويحث عليه، ونهى عن التبتل، فمن رغب عن سنة النبي صلى الله عليه فهو على غير الحق، ويعقوب في حزنه قد تزوج وولد له، والنبي صلى الله عليه وسلم قال:"حبب إلي النساء"قلت له - المروزي - فإن إبراهيم بن أدهم يحكى عنه أنه قال:"لروعة صاحب العيال .."فما قدرت أن أتم الحديث حتى صاح بي وقال: وقعت في بنيات الطريق: انظر ماكان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه، ثم قال: بكاء الصبي بين يدي أبيه يطلب منه الخبز أفضل من كذا وكذا، أين يلحق المتعبد العزب؟

ونقل ابن قدامة عن الإمام أحمد أيضا أنه قال:"من دعاك إلى غير التزويج فقد دعاك إلى غير الإسلام".

وتزوج الإمام أحمد في اليوم الثاني لوفاة أم ولده عبدالله .

وكان يعقوب يدخل على المهدي ليلا ويرفع إليه النصائح في الأمور الحسنة الجميلة من أمر الثغور، وتقوية الغزاة، وتزويج العزاب .

وقال عبدالمؤمن المغربي:"ورجل بلا بعل كرِجْل بلا نعل ، والعزوبة مفتاح الزنى والنكاح ملواح الغنى، ومن نكح فقد صفد بعض شياطينه، ومن تزوج فقد حصن نصف دينه، ألا فاتقوا الله في النصف الثاني، فإن خراب الدين بشهوتين: شهوة البطن وهي الصغرى، وشهوة الفرج وهي الكبرى، فاعمر الركعتين وأحكم الحصنين ."

الفقهاء والزواج:

يتحدث الفقهاء في مبدأ كتاب النكاح عن حكم الزواج وأهميته فلنورد مايسمح به المقام من أقوالهم في ذلك:-