القوم وقدر هممهم وحفظهم وعباداتهم وغرائب علومهم ما لا يعرفه من لم يطالع, فصِرت أستزري ما الناس فيه، وأحتقر همم الطلاب ولله الحمد [1] .

وقال ابن سينا: اتفق أن مَرِض سلطان بخارى نوح بن منصور الساماني مرضا تَكِعُّ الأطباء فيه, وكان اسمي اشتُهر بينهم بالتوفر على العلم والقراءة, فأجرَوا ذكري بين يديه فأمر بإحضاري, وشاركتهم في مداواته وتوسمت بخدمته فسألته يوما دخولي دارَ كتبهم ومطالعتَها وقراءةَ ما فيها من كتب الطب, فأذن لي, فدخلت دارا ذات بيوت في كل بيت صناديق كتب منضدة بعضها على البعض, في بيت العربية والشعر, وفي آخر الفقه, وكل بيت كتب علم مفرد [2] , فطالعت فِهْرِست كتب الأوائل وطلبت ما احتجت إليه ورأيت هناك من الكتب ما لم يقع إليَّ اسمه, فقرأت تلك الكتب وظفِرت بفوائدها [3] .

وقال ابن حجر في «التلخيص الحبير» : قال الحافظ أبو موسى: سمعت عبد الجليل بن أحمد في المذاكرة يقول: قال أبو إسماعيل الهروي عبد الله بن محمد الأنصاري: كتبت هذا الحديث- يعني حديث: إنما الأعمال بالنيات - عن سبعمائة نَفَر من أصحاب يحيى بن سعيد, قلت: تتبعتُه من الكتب والأجزاء حتى مررت على أكثرَ من ثلاثة آلاف جزء فما استطعت أن أكمل له سبعين طريقا [4] .

وقال السيوطي في ديباجة كتابه «بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة» : أما بعد فإني مذ نشأت وأنا أتشوق إلى كتاب يجمع أخبار النحويين لمزيد

(1) صيد الخاطر (ص 453 - 454)

(2) كذا في المطبوع ولعلها [وفي كل بيت كتبُ علمٍ مفرد] . زهران

(3) الوافي للصفدي 12/ 244

(4) التلخيص الحبير 1/ 92 , وقال في فتح الباري 1/ 11: وأنا أستبعد صحة هذا فقد تتبعت طرقه من الروايات المشهورة والأجزاء المنثورة منذ طلبت الحديث إلى وقتي هذا فما قدَرت على تكميل المائة.