وبيته بها بيت مشهور. استوطن القيروان، وحصلت له بها رئاسة العلم، وكان تفقه عند أبي الحسن القابسي، وسمع من أبي بكر الدويليّ، وعلي بن أحمد اللواتي السوسي، ورحل إلى قرطبة وتفقه بها عند أبي محمد الأصيلي، وسمع بها من أبي عثمان سعيد بن نصر، وعبد الوارث بن سفيان، ثم رحل إلى المشرق فحَجَّ ودخل العراق. درس الأصول على القاضي أبي بكر البلاقلاني، قال عنه: لو اجتمعت في مدرستي أنت وعبد الوهاب بن نصر -وكان إذ ذاك بالموصل- لاجتمع فيها علم مالك: أنت تحفظه، وهو ينصره، لو رآكما مالك لسُرَّ بكما.

وسمع بالحجاز من أبي الحسن بن أبي فارس، وبمصر من عبد الوهاب بن نصر، توفي أبو عمران سنة ثلاثين وأربعمائة [1] .

-الفقيه أبو القاسم عبد الحق بن محمد بن عبد الرحمن بن العجوز: كان عالمًا نبيلًا، حسن الخط، بصيرًا بالأحكام والوثائق، عالمًا بالاحتجاج، حضرت مجلسه في تدريس المدونة وغيرها فما رأيت أحسن منه احتجاجًا، ولا أبين منه توجيهًا، ولاّه الجزيرة الخضراء القاضي أبو عبد الله بن عيسى من سبتة، إذ كانت من نظره، ثم ولاه قضاء سلا بتقديم قاضي الجماعة ابن منصور، ثم نقل الحضرة، استخلفه فيها قاضي الجماعة، ثم رحل إلى فاس فبقي فيها إلى أن توفي بها. أخذ عنه عبد الحق الصقلي حينما التقى به في الحج [2] .

د - البغداديون والمشارقة:

-القاضي عبد الوهاب [3] : الإمام العلامة شيخ المالكية، أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد بن حسين بن هارون بن أمير العرب مالك بن طوق

(1) ترتيب المدارك: 7/ 243 - 252.

(2) ترتيب المدارك: 8/ 204 - 205.

(3) تاريخ بغداد لأبي بكر الخطيب: 11/ 31، وفيات الأعيان: 3/ 219، سير الأعلام النبلاء: 17/ 429، العبر: 3/ 151، البداية والنهاية: 12/ 32، الديباج المذهب لابن فرحون: 261 رقم 343، شذرات الذهب: 2/ 223، معجم المؤلفين: 6/ 222.