الجزء على: كتاب الطهارة - كتاب الصلاة الأول - كتاب الصلاة الثاني - كتاب الجنائز - كتاب الصوم - كتاب الاعتكاف، وبما أن الكتاب غير كامل فإنه خالٍ من اسم الناسخ وتاريخ النسخ.

وصفه الأستاذ العابد الفاسي -رحمه الله- بأنه سطر واحد بخط أندلسي متلاش جدًّا خاصة الأطراف، تغيرت كتابته في الأوراق الأخيرة، مكتوب على ظهر الورقة الأولى أنه حبس على خزانة جامع الأندلس، وذلك شهر جمادى الأولى عام سبعة وثمانين وسبعمائة [1] .

الثاني: السفر الثاني من الكتاب الكبير تحت رقم (1144) [2] أوراقه (117) مسطرته (42) مقاسه (24/ 18) .

وصفه الأستاذ العابد الفاسي بقوله: جزء متوسط قديم بخط أندلسي أصابه التلاشي الشديد، يبتدأ بقوله: في زكاة الحلي وحلية السيف والأواني، ونحو ذلك من كتاب الزكاة، وفي آخر هذه الأوراق الأولى: تم كتاب الزكاة الثاني، وعقبه كتاب الحج، ثم كتاب الصيد وكتاب الضحايا، ثم كتاب الجهاد، ثم كتاب النذور والكفارات باليمين، وبآخر هذا الكتاب خط ناسخه، ثم كتاب النذور ... في صدر شعبان من سنة عشرة وخمسمائة، يتلوه كتاب العتق، وعند نهاية هذا السفر قال ناسخه: كمل السفر الثاني يتلوه في أول الثالث: فيمن أعتق أحد عبيده، وفيمن نوى ما يقتضيه لفظه، هذه محتويات هذا السفر الثاني من الكتاب الكبير لعبد الحق. ورأيت أن الفراغ من نسخ كتاب النذور كان سنة 510هـ، فبين تاريخ نسخ هذا الجزء وبين وفاة المؤلف أربع وأربعين سنة، فهو متين الاتصال بعصر المؤلف -رحمه الله- [3] .

وبعد اطّلاعي على المكرو فيلم رقم (530) لم أعثر إلا على الكتب الآتية:

(1) فهرس القرويين: 1/ 384.

(2) أشار إليه بروكلمان في تاريخ الأدب العربيي: 3/ 283.

(3) انظر فهرس خزانة القرويين: 3/ 234 - 235.