تكلف وضعف وهو ظاهر عبارة الألفية فإذا حصلت الفائدة فأخبر عن أي نكرة شئت فعليه يصح رجل بالباب، وكوكب انقض الساعة، إذا كان المخاطب لا يعرف ذلك"إهـ."

قال ابن عنقاء - محمد بن الخالص بن عنقاء الحسيني -"وهذا هو التحقيق بل الحق الذي لامحيد عنه وهو المنقول عن سيبويه فإنه لم يشترط في الابتداء بالنكرة سوى حصول الفائدة."

ويقول السيوطي - عبد الرحمن جلال الدين بن أبي بكر - بعد أن ذكر بعض المسوغات وقد توجد الإفادة دون شئ مما ذكر كقولك شجرة سجدت، وتمرة خير من جرادة، والله أعلم.

(3) زيد قائم: [زيد] مبتدأ [قائم] خبره.

(4) في الدار زيد: [في الدار] جار ومجرور شبه جملة متعلق بمحذوف وجوبًا تقديره كائن خبرمقدم [زيد] مبتدأ مؤخر.

(5) زيد قام أبوه: [زيد] مبتدأ [قام] فعل ماض [أبو] فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسمآء الستة [أبو] مضاف و [الهاء] ضمير متصل في محل جر بالإضافة، وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

(6) قائم زيد: [قائم] خبر مقدم [زيد] مبتدأ مؤخر.

وقام أبوه زيد (1) والحق الجواز إذ لامانع من ذلك (2) ومنه قولهم: مشنؤٌ (3) من يشنؤك (4) فَمَنْ مبتدأ، ومشنؤ خبر مقدم، ومنه قول حسان بن ثابت رضي الله عنه:

38 -قَدْ ثَكِلَتْ أُمُّهُ مَنْ كُنْتَ وَاحِدَهُ ... . ... وَبَاتَ مُنْتَشِبًا فِي بُرْ ثُنِ الأَسَدِ ... .

(1) قام أبوه زيد: [قام] فعل ماض [أبو] فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الستة [أبو] مضاف و [الهاء] ضمير متصل في محل جر بالإضافة، وجملة الفعل والفاعل خبر مقدم [زيد] مبتدأ مؤخر مرفوع، لأن الخبر اشتمل على ضمير يعود على المبتدأ فلو قدمناه لتقدم الضير على مرجعه.

(2) خلافًا للكوفيين لأنه لم يحصل لبس، ولأنه وإن كان المبتدأ مؤخرًا لفظًا فهو في الرتبة مقدم كما أن الضمير وإن كان مقدما لفظًا فهو متأخر رتبة لأنه مع الفعل والفاعل خبر والخبروإن تقدم لفظًا فهو متأخررتبة عن المبتدأ.

(3) مشنؤٌ: مبغوض.

(4) مشنؤٌ من يشنؤك: [مشنوءٌ] خبر مقدم مرفوع [من] اسم موصول بمعنى الذي في محل رفع مبتدأ مؤخر [يشنؤ] فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر فيه جوازا تقديره هو، و [الكاف] ضمير