فهرس الكتاب
وعلامة رفعه ضم آخره، متصرف من فَتِئَ من أخوات كان واسمه مستتر فيه وجوبا تقديره أنت [تذكر] فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنت [يوسف] مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة نيابة عن الكسر، لأنه اسم لاينصرف للعلمية والعجمة.
(3) يشترط في حذف حرف النفي من زال وبرح وفتى وانفك ثلاثة شروط:
الأول: أن يكون حرف النفي"لا"دون أخواتها من حروف النفي.
الثاني: أن يكون الفعل المنفي مضارعا كما في الآية الكريمة.
الثالث: أن يكون ذلك بعد القسم كما في الآية ومنه قول امرئ القيس:
فقلت يمين الله أبْرَحُ قاعدًا ... . ... ولو قطعوا رأسي لديكِ وأوصالي ... .
التقدير"لاأبرح قاعدًا".
47 -اللغة: [منتطقا] ً أي ناطقًا بمآثر قومه و [مجيدا] جيد الحديث عنهم.
الإعراب: [أبرح] فعل مضارع متصرف من برح من أخوات كان يرفع الاسم وينصب الخبر واسمه مستتر فيه وجوبًا تقديره أنا [ما] مصدرية ظرفية [أدام] فعل ماض [الله] فاعل [قومي] مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة لأن الياء لايناسبها إلا كسر ما قبلها [قوم] مضاف و [الياء] ضمير متصل في محل جر بالإضافة [بحمد] جار ومجرور [حمد] مضاف، و [لفظ الجلالة] مضاف إليه ... =
أي لا أبرح منتطقا مجيدا، أي صاحب نطاق وجواد ما أدام الله قومي.
ومثال النهي"لاتزل قائما، ومنه قول الشاعر:"
48 -صَاحِ شَمِّرْوَلاَ تَزَلْ ذَاكِرَ الْمَوْتِ ... . ... فَنِسْيَانُهُ ضَلاَلٌ مُبِينُ ... .
ومثال الدعاء"لايزال الله محسنا إليك (1) "ومنه قول ذي الرمة غيلان بن عقبة:
49 -ألايَا اسْلَمِي يَادَارَمَيَّ عَلَىلْبِلَى ... . ... وَلاَزَالَ مُنْهَلاًّ بِجَرْعَائِكِ الْقَطْرُ ... .
= ... [منتطقا] خبر أبرح منصوب وهو اسم فاعل يعمل عمل فعله، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنا [مجيدًا] خبر ثان لأبراح.
الشاهد فيه: قوله (أبرح"حيث عملت عمل كان لأنها مسبوقة بنفي تقديرا إذ التقدير لا أبرح وهو شاذ، لأن النافي لايحذف معها كزال وانفك إلا بعد القسم كما في الآية."