والمثنى يرفع بالألف، وينصب ويجر بالياء، نحو: جاء ابنان وابنتان (10) ورأيت ابنين وابنتين (11)

= ... فيكون حينئذ من قبيل الملحق بالمثنى.

(1) خرج بقوله:"عطف مثله عليه"ماصلح للتجريد وعطف غيره عليه كالقمرين فإنه صالح للتجريد فيقال:"قمر"ولكن يعطف عليه مغايره لا مثله نحو: قمر، وشمس، وهو المقصود بقولهم"القمرين"فيكون من قبيل الملحق بالمثنى ومثله"الأبوان"، والمشرقان، والمغربان.

(2) فالمبني لا يثنى نحو: ذان، وتان، واللذان، واللتان، كما سيأتى في بابه.

(3) فالمثنى نحو: زيدان، والجمع نحو: زيدون، لايثنيان.

(4) ويشترط أن يكون المفرد نكرة فالعلم إذا أريد تثنيته نكر.

(5) أي ليس مركبا فالمركب لا يثنى نحو: بعلبك، وتأبط شرا.

(6) أي فلا يصح تثنية المخْتَلِفَيْن لفظًا كزيد، وعمر.

(7) أي فلا يصح تثنية المختلفين في المعنى كعين جارية، وعين باصرة.

(8) أي له ثان في الخارج فإن لم يكن له ثان فلا يثنى كالكعبة المشرفة، والشمس.

(9) أي أن لا يستغني عن تثنيته بتثنية غيره ومن ثَمَّ لم يقولوا"سواءان"استغناء بسيَّان تثنية"سي"... بمعنى مثل، وَزِيْدَ على ما في النظم أن لايكون لفظ"كل"ولا"بعض"وكذا"أحد"ونحوه مما يلزم النفي لاستغراق الأفراد ونظم ذلك بعضهم فقال:

ولم يكن كُلا ولا بعضا ولا. ... مستغرقا في النفي نِلْتَ الأمَلا ,

(10) جاء ابنان وابنتان: [جاء] فعل ماض [ابنان] فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى و [النون] زيدت عوضًا عن التنوين الذي في الاسم المفرد و [ابنتان] [الواو] حرف عطف [ابنتان] معطوف على ما قبله تبعه في رفعه وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى و [النون] زيدت عوضا عن التنوين الذي في الاسم المفرد.

(11) رأيت ابنين وابنتين: [رأيت] فعل وفاعل [ابنين] مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه مثنى و [النون] زيدت عوضًا عن التنوين الذي في الاسم المفرد، و [ابنتين] ... =

ومررت بابنين وابنتين (1) .

والملحق بالمثنى كل ما كان على صورة المثنى ولم يستوف شروطه نحو: جاء اثنان (2) ورأيت اثنين (3) ومررت باثنين (4) ومن الملحق به كلا وكلتا (5) إن أضيفا إلى مضمر نحو: جاء