الوجه الثالث: أن يعرب إعراب مالا ينصرف للعلمية والتأنيث المعنوي كسعاد، وزينب.

وقد روي بالثلاثة الأوجه قول امرئ القيس

(1) رأيت أولات الأحمال: [رأيت] فعل وفاعل [أولات] مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم [أولات] مضاف [والأحمال] مضاف إليه.

(2) مررت بأولات الاحمال: [مررت] فعل وفاعل [بأولأت] جار ومجرور [الباء] حرف جر [أُولات] مجرور بالباء وعلامة جره كسر آخره [أُولات] مضاف [والأَحمال] مضاف إليه.

(3) ... هذه أذرعات: [الهاء] للتنبيه [ذه] اسم إشارة في محل رفع مبتدأ [أذرعات] خبر مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره.

(4) رأيت أذرعات: [رأيت] فعل وفاعل [أذرعات] مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحه لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.

(5) مررت بأذرعات: [مررت] فعل وفاعل [بأذرعات] جار ومجرور [الباء] حرف ... جر [أذرعات] مجرور بالباء وعلامة جره كسر آخره.

(6) مراعات لحاله قبل التسمية لأنه جعل علما بعد أن كان جمعا سالما لمؤنث، وجمع المؤنث السالم يجر بالكسرة، وينون تنوين المقابلة الذي هو في مقابلة نون جمع المذكر السالم.

(7) أي يلحق بجمع المؤنث السالم في إعرابه.

(8) نظرا لحاله، فمن جهة كونه ملحقًا بجمع المؤنث السالم نصبوه بالكسرة نيابة عن الفتحة، ومن جهة كونه علما مؤنثا حذفوا تنوينه كما يحذف من العلم المؤنث.

10 -تَنَوَّرْ تُهَا مِنْ أَذْرِعَاتَِ وَأَهْلُهَا ... . ... بِيَثْرِبَ أَدْنَى دَارِهَا نَظَرٌ عَالِي ... .

فقد روي بكسر التاء منونة، وبكسرها بدون تنوين، وبفتحها بلا تنوين، على أنه اسم لا ينصرف وهي الأوجه الثلاثة الآنفة الذكر. ... يقول الناظم

وَمَا بِتَا وَأَلِفٍ قَدْ جُمِعَا ... كَذَا أُولاَتُ (1) وَالَّذيِ اسْمًا قَدْ جُعِلْ ... يُكْسَرُ فِي الْجَرِّ وَفِي النَّصْبِ مَعَا ... كأَذْرِعَاتٍ (2) فِيهِ ذَا أَ يْضًَا قُبِلْ ... .