وسلني إياه (1) وظاهر كلام ابن مالك أنه يجوز في سلنيه وما أشبهه (2) الاتصال والانفصال على السواء، وظاهر كلام سيبويه أن الاتصال فيها واجب وأن الانفصال مخصوص بالشعر.

القسم الثاني: مايرفع المبتدأ وينصب الخبر لأنه فعل ناسخ نحو: الصديق كنته (3) فيجوز في"هاء"، كنته الاتصال والانفصال نحو: كنته، وكنت إياه (4) والمختار عند ابن مالك الاتصال واختار سيبويه الانفصال.

القسم الثالث: ما يتعدّى إلى مفعولين الثاني منهما خبر في الأصل لأنه فعل ناسخ نحو: زيد خلتنيه (5) فيجوز في هاء خلتنيه الاتصال والانفصال نحو خلتنيه، وخلتني إياه (6)

= ... أول و [الهاء] ضمير متصل في محل نصب مفعول به ثان.

(1) سلني إياه: [سل] فعل أمر، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنت و [النون] للوقاية و [الياء] ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول [إياه] [إيا] ضمير منفصل في محل نصب مفعول به ثان و [الهاء] حرف غيبه مبنى على الضم لا محل له من الاعراب.

(2) مما يتعدى إلى مفعولين ليس الثاني منهما خبرا نحو: أعطيتنيه.

(3) الصديق كنته: [الصديق] مبتدأ مرفوع بالابتداء [كنته] [كان] فعل ماض ناقص ترفع الاسم وتنصب الخبر و [التاء] ضمير متصل مبنى على الضم في محل رفع اسمها و [الهاء] ضمير متصل مبنى على الضم في محل نصب خبرها وجملة كان واسمها في محل رفع خبر المبتدأ.

(4) كنت اياه: [كنت] كان فعل ماض ناقص ترفع الاسم وتنصب الخبر و [التاء] ضمير متصل في محل رفع اسمها [إيا] ضمير منفصل في محل نصب خبرها و [الهاء] حرف دال على الغيبة لا محل له من الاعراب.

(5) زيد خلتنيه: [زيد] مبتدأ مرفوع بالابتداء [خلتنيه] [خال] فعل ماض تنصب مفعولين مبنى على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، و [التاء] ضمير متصل في محل رفع فاعل و [الياء] ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول و [الهاء] ضمير متصل في محل نصب مفعول به ثان، وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

(6) خلتني إياه: [خال] فعل ماض تنصب مفعولين مبنى على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك

و [التاء] ضمير متصل في محل رفع فاعل و [النون] للوقاية و [الياء] ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول [إياه] [إيا] ضمير منفصل في محل نصب مفعول به ثان لخال و [الهاء] حرف ... =