(34) حدثنا يزيد بن هارون أنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي المعرور عن أبي الفرافصة: كان عند عمر فمر مناديه أن النحر في اللبة والحلق لمن ند

وأقروا الانفس حتى تزهق.

(35) حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن عطاء في رجل ذبح شاة من قفاها فكره أكلها.

(33) من قال: تكون الذكاة في غير الحلق واللبة (1) حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن إسماعيل بن أمية عن رجل من بني حارثة عن أشياخ لهم أن بعيرا تردى في بئر فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عنه فقال:"اطعنوه وكلوه".

(2) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن عبد العزيز بن سياه عن حبيب عن مسروق أن بعيرا تردى في بئر فصار أعلاه أسفله فقال علي: قطعوه أعضاء وكلوه.

(3) حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب في البعير يتردى في البئر فقال: يطعن حيث قدر ويذكر اسم الله عليه.

(4) حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه قال قلت: يا رسول الله ! ما تكون الذكاة إلا في الحلق واللبة ؟ فقال:"لو طعنت في فخذها لاجزاك".

(4) حدثنا يحيى بن أبي حيان عن عباية قال: تردى بعير في ركية وابن عمر حاضر فنزل رجل لينحره فقال: لا أقدر أن أنحره ، فسأل ابن عمر فقال: اذكر اسم الله عليه وانحره عليه من قبل شاكلته ففعل فأخرج مقطعا فأخذ منه ابن عمر عشرا بدرهمين أو بأربعة.

(5) حدثنا ابن مهدي نا سفيان عن حبيب عن مسروق في قرمل تردى في بئر فقال: قطعوه وكلوه.

(6) حدثنا وكيع عن عبد العزيز بن سياه عن أبي راشد السلماني قال: كنت أرعى منائح لاهلي بظهر الكوفة يعني العشار قال: فتردى منها بعير فخشيت أن يسبقني بذكاة فأخذت حديدة فوجأت بها في جنبه أو في سنامه ثم قطعته أعضاء وفرقته على سائر أهلي ثم

(32 / 34) أقروا الانفس: أريحوا الذبيحة حتى تزهق روحها ثم أبدأوا سلخها ولا تسلخوها وفيها رمق.