هذه الخطبة بوحدها إذا وفق الله تعالى يمكن أن تكون سببا لهداية الناس ، وإخراجهم من ظلمات الجهل والكفر إلى نور الإسلام كما حصل ذلك لضماد الصحابي الجليل ، فإنه لما سمع هذه الخطبة من النبي صلى الله عليه وسلم وكان إذ ذاك مشركا فما كان منه إلا أن قال: ( هات يدك أبايعك على الإسلام ) فقد روى مسلم عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ضِمَادًا قَدِمَ مَكَّةَ وَكَانَ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ وَكَانَ يَرْقِي مِنْ هَذِهِ الرِّيحِ (1) فَسَمِعَ سُفَهَاءَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يَقُولُونَ إِنَّ مُحَمَّدًا مَجْنُونٌ فَقَالَ لَوْ أَنِّي رَأَيْتُ هَذَا الرَّجُلَ لَعَلَّ اللَّهَ يَشْفِيهِ عَلَى يَدَيَّ قَالَ فَلَقِيَهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَرْقِي مِنْ هَذِهِ الرِّيحِ وَإِنَّ اللَّهَ يَشْفِي عَلَى يَدِي مَنْ شَاءَ فَهَلْ لَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ ... الخ الخطبة أَمَّا بَعْدُ . قَالَ فَقَالَ أَعِدْ عَلَيَّ كَلِمَاتِكَ هَؤُلاَءِ فَأَعَادَهُنَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قَالَ فَقَالَ لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ وَقَوْلَ السَّحَرَةِ وَقَوْلَ الشُّعَرَاءِ فَمَا سَمِعْتُ مِثْلَ كَلِمَاتِكَ هَؤُلاَءِ وَلَقَدْ بَلَغْنَ نَاعُوسَ (2)

(1) / قال النووي رحمه الله في شرحه لصحيح مسلم: وَالْمُرَاد بِالرِّيحِ هُنَا الْجُنُون وَمَسّ الْجِنّ ، وفِي غَيْر رِوَايَة مُسْلِم: يَرْقِي مِنْ الأَرْوَاح أَيْ الْجِنّ سُمُّوا بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُمْ لاَ يُبْصِرهُمْ النَّاس فَهُمْ كَالرُّوحِ وَالرِّيح .

(2) / قال ابن الأثير في النهاية: قال أبو موسى: هكذا وقع في صحيح مسلم ، وفي سائر الروايات ( قاموس البحر ) ، وهو وسَطُه ولُجَّته ولعله لم يُجَوِّد كِتْبتَهُ فصَحَّفَه بعضُهم . وليست هذه اللَّفْظة أصلا في مُسْنَد إسحاق ( ابن راهُويه كما صرَّح النووي ) الذي رَوَى عنه مسلم هذا الحديثَ غير أنه قَرَنَه بأبي موسى ورِوايَتِه فَلَعلَّها فيها . النهاية في غريب الحديث والأثر 5/81 ، مادة نعس . وقال الإمام النووي في شرحه 6 / 157: ( قال القاضي عياض: أكثر نسخ صحيح مسلم وقع فيها( قاعوس ) بالقاف والعين . قال: ووقع عند أبي محمد بن سعيد: ( تاعوس ) بالتاء المثناة فوق . قال: ورواه بعضهم: ( ناعوس ) بالنون والعين . قال: وذكره أبو مسعود الدمشقي في أطراف الصحيحين والحميدي في الجمع بين رجال الصحيحين ( قاموس ) بالقاف والميم . )