وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من كانت له امرأتان؛ فمال إلى أحداهما دون الأخرى، جاء يوم القيامة وشقه مائل» [1] .

الإسلام يحث على الزواج

حث الإسلام أيضًا على الزواج عامة ورغب فيه، ونهى عن الإعراض عنه، حتى لو كان هذا الإعراض من أجل الاشتغال بالعبادة، وجعله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سنته، فمن رغب عنها فليس منه، بل رد النبي - صلى الله عليه وسلم - على الذين أرادوا أن يعزفوا، قائلًا: «ما بال أقوام قالوا كذا وكذا؟ لكني أصلي وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني» [2] .

وجاءت كلمة - النساء - في الحديث بصيغة الجمع، أي: تشمل زوجة واحدة، فأكثر، فأصبح التعدد من هدية - صلى الله عليه وسلم - .

وقد امتدح الله تعالى في كتابه عباده الصالحين، ووصفهم بالود والتراحم وتعدد الزوجات، قال تعالى: { وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا } [الفرقان: 74] .

ولهذا فإن الصحابة - رضي الله عنهم - كانوا يرون الأفضلية في الزواج بأكثر من واحدة.

فعن سعيد بن جبير رحمه الله قال: «قال لي ابن عباس: هل تزوجت؟ قلت: لا، قال: فتزوج؛ فإن خير هذه الأمة أكثرها نساء» .

وقال الصحابي الفقيه عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: «لو لم يبق من أجلي إلا عشرة أيام، وأنا أعلم أني أموت في آخرها يومًا، ولي طول النكاح فيهن لتزوجت مخافة الفتنة» [3] .

(1) رواه أبو داود (كتاب النكاح) ، باب في القسم بين النساء، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود 2/400.

(2) رواه مسلم، (كتاب النكاح) ، باب: استحباب النكاح.

(3) انظر: (المغني) لابن قدامة، (6/446) .