فيجوز أن يحمل قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - يوم النحر هذا يوم الحج الأكبر على هذا المعنى ، أي أن أعمال الحج كلها قد انتهت بدخول ذلك اليوم , ولعل هذا هو مقصود جمهور العلماء , ولا يجوز والله أعلم حمل الحديث على ظاهره وقصر هذا الوصف على يوم النحر لظاهر الآية - أولًا - التي أوقعت كلمة الأكبر صفة الحج لا ليوم ولأفضلية يوم عرفة على يوم النحر بنص حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"الحج عرفة" (1) .

والله أعلم

{ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ } (2)

ما هو هذا المسجد ؟

روى الترمذي عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال تماري رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى فقال رجل: هو مسجد قباء , وقال الآخر: هو مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: هو مسجدي هذا ... (3)

قال المباركفوري:

والحديث دليل على أن المسجد الذي أسس على التقوى هو المسجد النبوي .. وقوله تعالى في بقية الآية: { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ } يؤيد كون المراد مسجد قباء ، وعند أبي داود بإسناد صحيح عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال نزلت { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ } في أهل قباء (4) وعلى هذا فالسر في جوابه - صلى الله عليه وسلم - بأن المسجد الذي أسس على التقوى مسجده رفع توهم أن ذلك خاص بمسجد قباء (5) والله أعلم .

(1) ... سنن الترمذي ، أبواب: التفسير ، سورة البقرة [ 2975 ] وقال هذا حديث صحيح .

(2) ... سورة براءة: 108 .

(3) ... سنن الترمذي ، أبواب: التفسير ، رقم [ 3099 ] وقال حديث حسن صحيح غريب .

(4) ... سنن أبي داود ، ك: الطهارة ، باب: الاستنجاء بالماء ، حديث رقم [ 44 ] .

(5) ... تحفة الأحوذي 2 / 234 .