قلت: ويؤيد القول الأرجح حديث أبي هريرة هذا فإنه نص صريح في أن المراد بقوله بإمامهم كتاب أعمالهم (1) .

** الدراسة **

أما حديث أبي هريرة الذي أشار إليه المباركفوري فهو: عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله تعالى { يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ } قال:"يدعى أحدهم فيعطى كتابه بيمنه ويمد له في جسمه ستون ذراعًا ويبيض وجهه ويجعل على رأسه تاج من لؤلؤ ويتلألأ فينطلق إلى أصحابه فيرونه من بُعد فيقولون: اللهم ائتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتى يأتيهم فيقول لهم أبشروا لكل رجل منكم مثل هذا ، وأما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعًا على صورة آدم ويلبس تاجًا فيراه أصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا ، اللهم لا تأتنا بهذا قال فيأتيهم فيقولون اللهم اخزه ، فيقول أبعدكم الله فإن لكل رجل منكم مثل هذا" (2)

والإمام هو كل من ائتم به قوم كانوا على الصراط المستقيم أو كانوا ضالين ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - إمام أمته وعليهم جميعًا الائتمام بسنته التي مضى عليها ، والخليفة إمام رعيته ، والقرآن إمام المسلمين ، وإمام الغلام في المكتب ما يتعلمه كل يوم (3) . هذا عن معنى الإمام في اللغة .

أما معنى الإمام في الآية فما ذكره المباركفوري عن الحافظ ابن كثير ليس كل ما قيل فيه ، إلا أن ما ذكره غيره (4)

(1) ... تحفة الأحوذي 8 / 453 ، 454 .

(2) ... رواه الترمذي ، وقال حديث حسن غريب ، أبواب: تفسير القرآن ، سورة بني إسرائيل .

(3) ... معجم تهذيب اللغة . الأزهري ، باب"أم".

(4) ... قال الماوردي قوله - عز وجل -: { يوم ندعو كل أناس بإمامهم } فيه خمسة تأويلات:

... أحدها: نبيهم ، قاله مجاهد . الثاني: بكتابهم الذي أنزل عليهم أوامر الله ونواهيه ، قاله ابن زيد . الثالث: بدينهم ، ويشبه أن يكون قول قتادة . الرابع: بكتب أعمالهم التي عملوها في الدنيا من خير أو شر ، قاله ابن عباس . الخامس: بمن كانوا يأتمرون به في الدنيا فيتبعونه في خير وشر على حق أو باطل ، وهو معنى قول أبي عبيدة . انظر النكت والعيون 3 / 258 .