و- ... تحريم الرشوة والغلول، والأكل من المال العام بغير حق، فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي» (35) وقال تعالى في الغال:"وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ... الآية" [آل عمران: 161] وقال صلى الله عليه وسلم: «إن رجالًا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة» (36) .

ز- ... تحريم الاعتداء على مال المسلم بالغصب، أو التحايل، أو تغيير منار الأرض، أو أخذ المكوس والضرائب بغير حق، أو إنكار الدين والأمانة وعدم ردها إلى أهلها. قال الله تعالى:"إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا... الآية" [النساء:58] وقد مر قوله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: «فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام... الحديث» (37) وقال أيضًا: «من ظلم شبرا من الأرض طوقه من سبع أرضين» (38) ، ومن أكل المال بالباطل التحايل بأكله بالقمار والميسر والخداع.

ح- ... تحريم شهادة الزور على مسلم لأكل ماله، وضياع حقه قال صلى الله عليه وسلم: «من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة، قال رجل: وإن كان شيئًا يسيرا يارسول الله؟ فقال: «وإن قضيبًا من أراك» (39) .

ط- ... تحريم الخيانة والغدر في العقود والعهود، والكذب فيها؛ لأن ذلك من خصال المنافقين؛ وفيها ضياع حق المسلم وذهاب ماله قال الله تعالى:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ... الآية" [المائدة:1] ، وقال صلى الله عليه وسلم «أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا أؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر» (40) .