يقول صاحبنا: أذّن الخليل عليه السلام، داعيًا جميع الخلق لحج بيت الله الحرام وبلّغ المولى سبحانه للعالمين ذاك النداء، وأمر الحجيج بالتلبية؛ إجابةً لذاك الدعاء فأذّن الخليل في الناس داعيا، وشرّع الله إجابته برفع التلبية فصارت التلبية شعارًا للحجيج، واستُحِبَّ لهم بها العجيج بذا نزل جبريل بوحيٍ من السماء، على رسولنا صاحب الشريعة الغراء:

عن زيد بن خالد الجُهني ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: (أتاني جبريل، فقال: مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية، فإنها من شعائر الحج) (1)

فلما علمتُ فضل التلبية وأجرها كنت ألبي وألبي وألبي ... [لبيك اللهم لبيك ... ] رافعًا شعار حجيّ، حتى بُح بترديدها صوتي، فصيرها الله لي بمنزلة رطوبة فيّ، ولم يُوهنْ عزمي، ولا فتّ في عضدي صمت الحاجين حولي إلا نزر ممن رحم ربي ...

أتعلمون لِمَ؟

لأني علمتُ الأجر واستحضرت معناه، وُفقتُ إلى ذلك بحول وقوة من الإله.

فعن سهل بن سعد الساعدي ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ:

(ما من مسلم يلبي؛ إلا لبى ما عن يمينه وشماله ـ من حجر، أو شجر أو مدر ـ، حتى تنقطع الأرض من ها هنا وها هنا عن يمينه وشماله) (2)

فائدة: قال الألباني رحمه الله:"فإن قيل ما فائدة المسلم في تلبية الأحجار والشجر وغيرهما مع تلبيته؟ قلت: اتباعها إياه في هذا الذكر دليل على فضيلته وشرفه ومكانته عند الله تعالى، إذ ليس اتباعُها إياه في هذا الذكر إلا لذلك، على أنه يجوز أن يكتب له أجر هذه الأشياء؛ لأنها صدرت عنها تبعًا، فصار المؤمن بالذكر كأنه دال على الخير، والله أعلم". انتهى، حاشية كتاب صحيح الترغيب والترهيب

(1) علق عليه الشيخ الألباني في: صحيح الترغيب والترهيب / ج: 2 / كتاب: الحج / 5 - باب] الترغيب في الإحرام والتلبية ورفع الصوت بهما] رقم: 1136 / قائلا: صحيح لغيره.

(2) صححه الشيخ الألباني في: (صحيح الترغيب والترهيب) / ج2 / كتاب: الحج / باب: [الترغيب في الإحرام والتلبية ورفع الصوت بهما] رقم: 1134

عن أبي بكر ـ رضي الله عنه ـ قال: سئل رسول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ أي الأعمال أفضل؟ (قال العج والثج) (3)

قال رسول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (أفضل الحج العج والثج) (4) (5)

اللهم: ارزقنا إجابة لنداء الخليل إجابة بعد إجابة، ولا تحرمنا من حج دائما لبيتك الحرام مَثابة.