قال: حدثنا أحمد [1] ، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد [2] ، عن محمد بن إسحاق [3] ، عن حميد الطويل [4] ،

(1) أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي، يكنى أبا جعفر، صدوق، كانت فيه غفلة لم يدفع بحجة، قاله أحمد، من العاشرة، مات سنة ثمان وعشرين، روى له أبوداود.

قال ابن عدي: أثنى عليه أحمد وعلي بن المديني وتكلم فيه يحيى، وهومع هذا كله صالح الحديث ليس بمتروك. انظر: التقريب83رقم (93) ، تهذيب الكمال1/432رقم ( 93 ) ، الكاشف201رقم (75) ، الثقات8/12رقم (12053) .

(2) إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، أبوإسحاق المدني، نزيل بغداد، ثقة، حجة، تكلم فيه بلا قادح، من الثامنة، مات سنة خمس وثمانين، روى له الستة.

وثقة أحمد وابن معين والعجلي، وأبوحاتم. انظر: التقريب89رقم (177) ، الجرح والتعديل2/101رقم (283) ، التاريخ الكبير1/288رقم (928) ، الكامل في ضعفاء الرجال1/250رقم (77) ، تهذيب الكمال2/89رقم (174) .

(3) محمد بن إسحاق بن يسار، أبوبكر المطلبي, مولاهم المدني، نزيل العراق، إمام المغازي، صدوق، يدلس ورمي بالتشيع والقدر، من صغار الخامسة، مات سنة خمسين ومائة ويقال بعدها، روى له البخاري ومسلم والأربعة.

قال النسائي: ليس بقوي، وثقه ابن معين وابن سعد وذكره ابن حبان في الثقات.

قال ابن عدي:لم أجد في أحاديثه ما يتهيأ أن يقطع عليه بالضعف، وربما أخطأ أو وهم في الشيء بعد الشيء كما يخطيء غيره، ولم يتخلف عنه في الرواية عنه الثقات والأئمة وهولا بأس به. انظر: التقريب467رقم (5725) ، تهذيب الكمال24/405رقم (5057) ، الكاشف2/156رقم (4718) ، الثقات 7/380رقم (10534) ، الكامل في ضعفاء الرجال 6/112رقم (1623) ، طبقات المدلسين 51 رقم (125) .

(4) حميد بن أبي حميد الطويل، أبوعبيدة البصري، ثقة مدلس، تقدم في الأثر (25) .

الحكم على الإسناد:

فيه محمد بن إسحاق وهومدلس وقد عنعن, وحميد الطويل ثقة مدلس وقد عنعن.