بالمدينة وقد صلى ركعتين نحوبيت المقدس انصرف بوجهه إلى الكعبة فقال السفهاء: ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها [1] .

قوله تعالى: { قَدْ 3"uچtR تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ Z's#ِ7د% تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ uچoـx© د‰إfَ،yJّ9$# دQ#uچysّ9$# ك]ّٹxmur مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ¼cnuچoـx© وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ } [2] ."

(1) تخريجه:

أخرجه ابن خزيمة في صحيحه عن أبي طاهر، عن أبي بكر، عن عبد الله بن إسحاق الجوهري، عن أبي عاصم به بنحوه عن أنس. انظر: صحيح ابن خزيمة1/224حديث (434) .

قال ابن حجر: (أخرج البزار من حديث أنس: انصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيت المقدس وهويصلي الظهر بوجهه إلى الكعبة، وللطبراني نحوه من وجه آخر عن أنس وفي كل منهما ضعف) . فتح الباري1/503.

وأورده السيوطي في الدر وعزاه إلى البزار وابن جرير بمثله عن أنس. انظر: الدر المنثور1/263.

أقوال الصحابة:

ممن وافق أنس بن مالك في سبب نزول هذه الآية وأنها نزلت في تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة البراء بن عازب الأنصاري وعبد الله بن عباس. انظر: تفسير الطبري2/7-9، تفسير ابن كثير1/394، البحر المحيط1/593، تفسير ابن أبي حاتم1/247-248رقم (1327) ، (1328) ، المستدرك على الصحيحين2/294حديث (3060) ، أسباب النزول للوحدي42 (72) .

(2) سورة البقرة, الآية: 144.