1-التذكرة في الأحاديث المشتهرة ، للزركشي ، (ت 794هـ) .

2-الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة ، للسيوطي ، (911هـ) .

3-اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة لابن حجر ، (852هـ) .

4-المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة، للسخاوي (902هـ) .

5-كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على السنة الناس، للعجلوني (1162هـ) .

6-أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب للحوت (1276هـ) .

7 ـ تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث لابن الديبع الشيباني ، و هو تلخيص لكتاب المقاصد.

تعريف مفصل بأهم المصنفات فيها:

1 ـ المقاصد الحسنة في بيان كثير من الاحاديث المشتهرة على الألسنة

اسم المؤلف: محمد بن عبد الرحمن السخاوي.

تاريخ وفاته: سنة (902هـ) .

موضوع الكتاب:

الأحاديث المشتهرة على الألسنة سواء كانت صحيحة أم حسنة أم ضعيفة أم موضوعة أم ليس لها أصل .

مجمل ترتيب أحاديثه:

رتب هجائيًا أوائل متونها أو أوائل الألفاظ المعبر بها عن معناها .

مفصل ترتيب أحاديثه:

أ ـ يرتب الأحاديث على حسب حروف الهجاء، مراعيًا الحرف الأول فقط، أما الحرف الثاني فقد يراعيه تارة، وقد لا يراعيه تارة أخرى .

ب ـ لا يجعل للمحلى بأل فصلًا مستقلًا، بل يذكره في سياق أحاديث الحرف نفسه.

طريقة إحالاته:

إذا اشتهر الحديث بلفظين فإنه يذكره في موضع أحدهما ، ويحبل على الآخر .

طريقة تخريجه للحديث:

أ ـ يعزو إلى المصادر صراحة بلا رموز إجمالًا"فلا يذكر الباب ولا الكتاب ولا الجزء ولا الصفحة". ويذكر اسم راوي الحديث ، وتكون العبارة الاصطلاحية: [ أورده، أو ذكره] لأنه مصدر فرعي .

ب ـ يذكر الحديث من غير إسناد ، وأحيانًا قد يذكر السند ؛ لأن له كلام على هذا السند من حيث درجة الحديث.

ج- يذكر شواهد الحديث ، إذا كان له شواهد أو متابعات فإنه يذكر ما يتيسر له منها ، وقد يطيل فيها .