? 381ـ نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار ، لمحمد بن علي الشوكاني ، مكتبية مصطفى البابي الحلبي ، القاهرة ، الطبعة الأخيرة ، 1391هـ .

? (هـ)

? 382ـ هجر العلم ومعاقله باليمن ، لإسماعيل بن علي الأكوع ، دار الفكر المعاصر ، بيروت ، ط1 ، 1416هـ .

? 383ـ هدي الساري مقدمة فتح الباري ، لأبي الفضل أحمد بن علي بن محمد المعروف بابن حجر العسقلاني ، تحقيق/ محب الدين الخطيب ، المكتبة السلفية ، القاهرة ، ط4، 1408هـ .

? 384ـ هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين من كشف الظنون ، لإسماعيل باشا البغدادي ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1413هـ .

? (و)

? 385ـ الواضح في أصول الفقه ، لأبي الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل الحنبلي ، تحقيق/ د. عبد الله بن عبد المحسن التركي ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، ط1 ، 1420هـ .

? 386ـ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، لأبي العباس شمس الدين أحمد بن خلكان ، تحقيق/ د. إحسان عباس ، دار صادر ، بيروت .

? الدوريات ومواقع الشبكة العالمية:

? 387ـ مجلة البحوث الإسلامية ، عدد20 ، سنة 1407هـ

? 388ـ مجلة الحكمة ، عدد20 ، سنة 1420هـ

? 389ـ مجلة القانون والاقتصاد ، جامعة البصرة ، عدد 163 ، سنة 1970م .

? 390ـ موقع قناة الجزيرة الإخبارية www.aljazeera.net )) ، سنة 1422هـ ، صفحة ملفات خاصة .

? 391ـ موقع مجلة النبأ ، عدد 60 ، سنة 1422هـ .

? بكل قول .

? أذكر جميع الأدلة لكل قول ، بعد ذكر الأقوال ، مع بيان وجه الدلالة من الدليل .

? أذكر ما يرد على الأدلة من مناقشات واعتراضات ، والجواب عنها ، بعد ذكر الدليل مباشرة .

? أرجّح ما يظهر رجحانه بناء على سلامة أدلته أو بعضها ، وبطلان أدلة الأقوال الأخرى أو ضعفها .

? أذكر نوع الخلاف: أهو لفظي أم معنوي ، وأذكر ما يترتب عليه من ثمرة عملية إن كان معنويًا .

? أذكر سبب الخلاف في المسألة ، ما أمكن ذلك .