غير اليهود - في نظر واضعي التلمود - حمير خلقوا ليركبهم شعب الله المختار، فيقول التلمود: إن الأمميين هم الحمير الذين خلقهم الله ليركبهم شعب الله المختار ، فإذا نفق منهم حمار، ركبنا منهم حمارا . ولأن إبراهيم الخليل حين توجه ليذبح ابنه"إسحاق"! ! كان يصحبه خدمه، فقال لهم: امكثوا هنا والحمار، بينما أذهب أنا وولدي إلى الامام ! ! ومن هنا عرف أن غير اليهود حمير ! !

ولهذا"إذا قصد يهودي قتل حيوان فقتل شخصا خطأ ، أو أراد قتل وثني أو أجنبي فقتل يهوديا،فخطيئته مغفورة، ومن يقتل مسيحيا أو أجنبيا أو وثنيا يكافأ بالخلود في الفردوس والجلوس هناك في السراى الرابعة، أما من يقتل يهوديا فكأنه قتل الدنيا كلها"*

"من سفك دم الكافر ( الأممي ) فإنه يقرب إلى الله قربانا"

إذا وقع أحد الوثنيين في حفرة- المسلمون والمسيحيون معدودون عندهم من الوثنيين- وجب على الإسرائيلي أن يسد بابها بحجر وقال: اقتل أفضل من قدرت عليه من غير اليهود، اقتل الصالح من غير اليهود ،على اليهودي أن يطعم الكلاب ولا يطعم الأغيار، إن الله لا يغفر ذنبا ليهودي يرد للأممي ماله المفقود .

مصرح لليهودي أن يغش غير اليهودي ويحلف له أيمانا كاذبة ، وغير مصرح لليهودي أن يقرض الأجنبي إلا بربا .

إن لليهود الحق في اغتصاب غير اليهوديات ، فإتيان زوجات الأجانب جائز ، لأن المرأة غير الإسرائيلية بهيمة ولا عقد للبهائم . ! !

ويصرح التلمود لليهودية أن تزني غير آثمةبغير اليهودي، كما يصرح للزوج أن يزني حتى في بيت الزوجية ، فيلزم أن تكون طاهرا مع الطاهرين ودنسا مع الدنسين .

لا يسمح لليهودي أن يكون مؤدبا مع الكافر، أو يدعي محبته، إلا إذا اخاف أذاه .