و { الْيَوْمَ أَكمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ } المائدة/3 كمال الدين بولاية علي -الكافي1/290.

وهو أسلوب الخوارج نفسه في مدح ابن ملجم وذم علي - رضي الله عنه -.

إن هذه التأويلات متحررة من كل ضابط أو قيد لغوي. بحيث يستطيع أي إنسان أن يحتج بأي نص، على أية فكرة أو عقيدة، بعد إذ لم يعد لدلالة الألفاظ من قيمة.

ولكنها على كل حال تعتمد على الآيات استنباطًا لا نصًا. فمن أراد النجاة فعليه باتباع النصوص والنصوص وحدها دون الاستنباط وإلا ضل وأضل وكان { من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا } الروم/32.

20.أصولنا نصية لا استنباطية

هذه أهم أساسيات ديننا وأصوله. وعلى كل أصل نصوص كثيرة صريحة لا تحتاج إلى تفسير أو رواية أو استنباط:

وحدانية الله تعالى: { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ } محمد/19، { اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }

آل عمران/2 ، { إنما الله اله واحد } النساء/171…..الخ.

نبوة محمد- صلى الله عليه وسلم -: { وما محمد إلا رسول } آل عمران/144 { محمد رسول الله } الفتح/29…الخ.

الإيمان باليوم الآخر: { وبالآخرة هم يوقنون } البقرة/4 وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لاَ رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ

يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ الحج/7. { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنْ الأْجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ } يس/51 .

الايمان بالرسل: { لِئلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ } النساء/165 { تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ } البقرة/253 { كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ } البقرة/285 { فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ } آل عمران/179.