على الشدة والجهر والهمس والرخاوة والقلقلة وغيرها مما مرّ، فيراعى في كل حرف صفته التي مرّ بيانها.

ومن الملاحظ انه رحمه الله لم يقُل وراع همسا، ليس كما يفهمه البعض أن في الكاف والتاء شدة وليس فيهما همس فهذا الفهم لا يصح، ولكنه رحمه الله قد يكون لمس من بعض الذين يقرؤون في عصره أنهم لايُهملون همس الكاف ولايُهملون همس التاء ولكن يُهملون تلك الحبْسة التي تسبق الهمس.