موصولة إلا في هذا الموضع وسبق تعديل بيت الناظم بقول بعضهم:"نهوا اقطعوا من ما ملك روم النسا".

3 -قوله تعالى {وأنفقوا من ما رزقناكم} في سورة المنافقين

-ولكن الـ (ـخلف) في الموضع الذي في سورة (المنافقين) السابق ذكره قد ثبت ففي بعض المصاحف مقطوع وفي بعضها موصول [وعندنا في مصحف المجمَّع مقطوعة]

* وما عدا هذه المواضع الثلاثة فإنها موصولة فتكتب [مِمَّا] كما في قوله تعالى {ذلك مِمَّا أوحى إليك ربك} في الإسراء.

تنبيه:

لقد وردت كلمة {مِن مَّا} في سورة النساء في أربعة عشر موضعًا كلها موصولة إلا موضعًا واحدًا، وَهُوَ قوله تعالى: {فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَنُكُم} ، وجاءت في سورة الروم في موضعين هما: {وَعَمَرُوهَآ أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا} [الآية 9] ، و: {هَل لَّكُم مِّن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَنُكُم} [الآية 28] ، والمقطوع فيهما هو الثاني، الآية] 28 [.

ولما كانت كلمة {مَلَكَتْ} مشتركة بين السورتين فقد عدَّل بعض الفضلاء هذا الشطر من الجزرية ليصبح: (نُهُوا اقْطَعُوا. مِن مَّا مَلَكْ: رُومُ النِّسَا) .

6 -قطع كلمة {أَم} عن {مَّنْ} :

واقطعوا أيضًا كلمة (أم) عن كلمة (من) وذلك في أربعة مواضع:-

1 - (أسسا) أي في قوله تعالى {أم من أسس بنيانه} في سورة التوبة.

2 - (فصلت) أي في سورة فصلت في قوله تعالى {أم من يأتي آمنًا يوم القيامة}

3 - (النساء) أي في سورة النساء في قوله تعالى {أم من يكون عليهم وكيلًا}