4 - (ذِبح) أي في سورة الصافات في قوله تعالى {أم من خلقنا} وسميت بذبح لقول الله تعالى فيها {وفديناه بذبح عظيم} .

* وما عدا هذه المواضع الأربعة فموصل كقوله تعالى {أمَّن خلق السماوات والأرض} في النمل وقوله سبحانه {أمَّن لا يهدِّي} في يونس.

7 -قطع كلمة {حَيْثُ} عن {مَا} :

-واقطعوا كلمة (حيث) عن كلمة (ما) وهي لم ترد أصلًا في القرآن إلا في موضعين في سورة البقرة وهما قوله تعالى {وحيث ما كنتم فولُّوا وجوهكم شطره}

8 -قطع كلمة {أَنْ} المفتوحة عن {لَّمْ} :

- (و) اقطعوا كلمة (أن) عن كلمة (لم) وذلك في [أن] (المفتوح) همزته وهذا القطع دائمًا في القرآن فلا توصل أبدًا ومن ذلك قوله تعالى {ذلك أن لم يكن ربك} في الأنعام {أيحسب أن لم يره أحد} في البلد.

9 -قطع كلمة {إِنَّ} المكسورة عن {مَا} :

-واقطعوا (إنَّ) المكسورة المشددة عن كلمة (ما) وهذا معنى قول الناظم (كسر إنَّ ما) وهذا القطع هو في موضع واحد فقط وذلك في سورة (الأنعام) في قوله تعالى {إنَّ مَا توعدون لآت}

* وما عدا هذا الموضع فإنه موصول كقوله تعالى {إنما صنعوا كيد ساحر} في طه {إنما توعدون لواقع} في المرسلات.

-وهنا إشكال في قول الناظم (الأنعام) فإنه قد ورد في سورة الأنعام ستة مواضع [إنَّما] كلها موصولة إلا موضع {إنَّ ما توعدون لآت} فكان على الناظم أن يقيد الأنعام بهذا الموضع.