فصل

في طرق معرفة العجمة

الكلام العجمي هو كلُّ ما ليس بعربي، و لو نقل إلى العربية.

و لمعرفة العجمة في الاسم طرائق سبعة:

الأولى: أن يُعرف بالنقل عن إمام من أئمة العربية.

الثانية: أن يكون خارجًا عن أوزان الأسماء العربية.

الثالثة: أن يكون أوله نون ثم راء كـ (نرجس) ، فإنه لا يعرف في العربية اسم هذه حاله.

الرابعة: أن يكون آخره دالٌ بعدها زاي كـ (مهندز) ، أو دالٌ بعدها ذال كـ (بغداذ) .

الخامسة: أن يجتمع فيه:

(1) الجيم و الصاد كـ (الصولجان) .

(2) الجيم و القاف كـ (المنجنيق) .

(3) الجيم و الكاف كـ (جنكيز) .

(4) الجيم و الطاء كـ (الطاجن) .

(5) السين و الذال كـ (السذَّاب) .

(6) الصاد و الطاء كـ (صراط) [1] .

(7) الطاء و التاء كـ (طست) .

السادسة: أن يكون خماسيًا أو رباعيًا عاريًا من الحروف الذلاقية _ و هي: الباء، و الراء، و الفاء، و اللام، و الميم، و النون _.

فإذا كان الاسم كذلك _ أي رباعي أو خماسي وهو خالٍ من تلك الحروف _ فهو أعجمي [2] .

(1) و حكموا بأن الصاد مبدلة من السين، و ليستا لغتان. (الفيض 1/ 403) .

(2) نظم السيوطي بعض هذه الضوابط بقوله:

و تعرف العجمة بالنقل و أن ... يخرج عن وزن به الاسم اتزن

و إن تلا في الابتدا النون را ... و الدال زاي أو رباعي عرا

عن الذلاقة و ماذا تبعا ... و الصاد أو قاف و جيم حمعا

أنظر: الفريدة 1/ 108 (الشرح) .