الجمل الإقرارية هى الجمل التى يكون جزؤها الثانى صيغة ، وهى تعبر عن إقرار . وهذا الإقرار يمكن أن يكون تحديدا إما صيغة توكيد assertion وإما صيغة نداء invocation وإما صيغة تعجب exclamation ، والعلاقة النواتية في الجمل التى يكون جزؤها الثانى صيغة تعد صيغة حقيقية ؛ والحق أن الإقرار لايمكن أن يكون إلا واقعيًا ، ومع ذلك فصيغة التوكيد تعد صيغة إقرار مطلق attestation absolue ؛ أما صيغتا النداء والتعجب فهما صيغتا إقرار نسبى attestation relative ، وذلك بالنسبة للمتحدث الذى يقولهما من تلقاء نفسه ، أو بالنسبة للمتكلم الذى يلفظهما كرد فعل انعكاسى على الناس في العالم الخارجى136 . وبينما يمكن نفى صيغتى التوكيد والنداء لا يمكن نفى صيغة التعجب .

° صيغة التوكيد assertion

علامة صيغة التوكيد هى الضمة الموضوعة في نهاية الكلمة المكوِّنة للجزء الأول ، وهى علامة الإعراب 137 مثل قول النبى:"لا تقوم الساعة على من يقول: اللهُ اللهُ"138 .

° صيغة النداء:

ـ النداء L'appel ou vocatif 139: مثل: يا أميرُ ؛ حيث لا يمثل الصائت الإعرابى (الضمة) صيغة التوكيد ، وإنما هو صائت تركيبى .

ـ النداء L'evocation: مثل الشطر الشعرى: يا نخلةً من ذاتِ عِرقٍ ؛ حيث تكون ( يا) هى علامة صيغة النداء

ـ الاستغاثة L'appel au secours: مثل: ( يا لَلّهِ ) 140 .

ـ الندبة La deploration: (وا أميرُ ) .

° صيغة التعجب Exclamation

علامة صيغة التعجب هى الصائت القصير المفتوح ( الفتحة ) التى تقوم بنفس الدور في صيغة التوكيد ، أمثلة: ( الكلبَ ! ) ? ( لا كلبَ ! ) ، (مرحبا بك !) ? ( لا ، مرحبا بك ! ) .

شجرة الجمل الإقرارية العربية

…… الجملة الإقرارية……

1-الصيغة التوكيدية

2-الصيغة الندائية 3- الصيغة التعجبية

نداء العلم والنكرة المقصودة تعجب مثبت

المضاف وشبيه بالمضاف والنكرة غير المقصودة تعجب منفى

نداء الاستغاثة

نداء الندبة