فكيف إذا مررت بدار قوم وجيرانٍ لنا كانوا كرامِ 0

فالرأي الأول يقول: إن كان ناقصة ، اسمها الضمير المتصل،وخبرها الجار والمجرور - لنا

وكرام صفة لجيران ، وجملة كان واسمها وخبرها صفة لجيران 0

والرأي الثاني يرى: إن كان هنا زائدة مع اسنادها لواو الجماعة ، وقد زيدت بين الصفة

والموصوف و - لنا - صفة لكلمة جيران ، وإن - كانوا - كلها زائدة مع اسنادها ،

وكلمة كرام صفة أخرى 0

الحروف العاملة عمل ليس

-ما ، إنْ ، لا ، لات - ... ... ...

اختلف العرب الفصحاء في نطق الفصحى حين تستعمل - ما - النافية مع الجملة الاسمية إذ نطقها أهل الحجاز بطريقة خاصة ، ونطقها بنو تميم بطريقة أخرى 0

فقال الحجازيون: ما المخلصُ مضاعا وإن تأخر جزاؤه 0

وقال التميميون: ما المخلصُ مضاعُ وإن تأخر جزاؤه 0

واللغة الحجازية هي اللغة القويمة ، وبها جاء التنزيل ، وتعمل _ ما - عمل ليس بأربعة شروط:

1-أن يتأخر خبرها عن اسمها ، فإن كان خبرها شبه جملة جاز إعمالها ، وجاز إهمالها 0

2-أن لا تقع بعدها إنْ الزائدة: ما إنْ زيدٌ قائمٌ 0

3-أن لا يقترن خبرها بكلمة إلاّ: ما محمدٌ إلاّ رسولٌ 0

4-أن لا يتقدم معمول خبرها على اسمها ، فإذا كان معمول الخبر شبه جملة جاز تقدمه على اسمها ، مع إعمالها أو إهمالها: ما للشر أنت ساعيا أو ساعٍ 0

= إن جاء بعد خبر ما معطوف وقبله حرف عطف يدل على الإيجاب امتنع نصب المعطوف ؛

لأننا لو نصبناه لكان معنى ذلك أن النفي منصب عليه أيضا ، فمثلا: ما زيد قائما بل جالسٌ ، أو ما زيد قائما لكن جالسٌ ، فلو نصبنا المعطوف في المثالين لكان معنى الجملة أن زيدا ليس قائما ولا جالسا ، وفي هذه الحالة يعرب (جالسٌ ) خبرا لمبتدأ محذوف تقديره هو

وإن كان العطف غير مقتض للإيجاب كالواو ونحوها جاز نصب ما بعده بالعطف على

الخبر وهو الأجود ، وجاز رفعه على أنه خبر لمبتدأ محذوف 0