ـ أن يتجرد من أل ، وفي هذه الصورة لا يقوم اسم الفاعل بعمل الفعل إلاّ بتحقيق أمرين له

هما:

-أن يكون معنى الجملة - - بما فيها اسم الفاعل - مما يتحقق في الوقت الحاضر

أو المستقبل فقط ، دون الماضي 0

-أن يتقدم على اسم الفاعل في الجملة واحد مما يلي:

-إحدى أدوات النفي أو الاستفهام أو النداء 0

-اسم يأتي اسم الفاعل خبرا له أو صفة له 0

ومن الشواهد المستكملة للشروط:

كناطحٍ صخرةً يوما ليوهنَها فلم يضرْها وأوهى قرنه الوعل 0

... = بعض النحاة لم يشترط في الصورة المجردة من أل ما اشترطه الجمهور ، وأطلق

الأمر فيها كما في الصورة الأولى 0

... = المفعول الذي يرد بعد اسم الفاعل يصح لك نصبه ، ويصح لك إضافته إليه ،

سواء أكان اسم الفاعل من الصورة الأولى أم الثانية ، ومن ذلك:

( إنّ الله بالغ أمره ) ، ( هل هن كاشفات ضره ) 0

لك أن تنون ( بالغٌ ) وتنصب ( أمره ) ، ولك أن لا تنون كلمة ( بالغ ) وتجر

كلمة ( أمره ) ، ومثل ذلك يقال في ( كاشفات ضره ) 0

... = اسم الفاعل سواء أكان مفردا أم مجموعا جمع مذكر أو مؤنث فإنه ينطبق عليه ما

سبق شرحه من معناه وصوره 0

4 ـ أمثلة المبالغة:

أوزان المبالغة وشواهدها:

هي خمسة أوزان أكثرها استعمالا الثلاثة الأولى ، ثم الرابع ، فالخامس ، وهي:

1ـ فعّال ... ... ...: حمّال 0

أخا الحربِ لبَّاسا إليها جِلالَها وليس بولاّجِ الخوالفِ أعقلا 0

2 ـ مِفعال: مِقدام 0

قول العرب: إنّه لمِنحارٌ بوائِكَها 0

3 ـ فَعُول ...: صدوق 0

عشية سُعدى لو تراءت لراهب بدومةَ تَجْرٌ دونه وحجيج

قلى دينَه واهتاج للشوق إنها ... ... على الشوق إخوانَ العزاءِ هَيوجُ

( هيوج من أمثلة المبالغة وقام بعمل الفعل ، ففاعله ضمير مستتر ، ومفعوله مقدم هو

إخوان العزاء ) 0

4 ـ فَعيل: سميع 0

قول العرب: إنّ الله سميعٌ دعاءَ مَن دعا 0

فتاتان أمّا منهما فشبيهةٌ ... ... هلالًا وأخرى منهما تشبه البدرا 0

5 ـ فَعِل: جَدِل ، حَذِر ، عَجِل 0