1 -أن تسبق بجملة تامّة المعنى بحيث تستقلّ الجملة التفسيرية بنفسها.

2 -أن تكون الجملة تحتوي على فعل فيه معنى القول ولكنه ليس صريحًا.

3 -أن تقع بعدها جملة فلا يقع بعدها المفرد.

4 -أن لا يتقدّم معمول ما بعدها عليها.

5 -أن لا تسبق بحرف الواو.

ومن أمثلة (أنْ) التفسيرية:

1 -أوصى العالم تلاميذه أن أخلصوا في علمكم.

2 -كتبت إليه أن اصدقني في قولك.

ب- مّا (أيْ) فلها شروط (أنْ) بخلاف شرط واحد وهو جواز أن يأتي بعد (أي) المفرد كما الجملة، مثل:

3 -قل ما تعرفه أي الحقّ.

4 -لا يضيع الحقّ أي ترجع الحقوق إلى أصحابها

جـ- الجملة التفسيرية من غير أداة مثل:

5 -أحسن إلى الفقير، أعطه ممّا أعطاك الله.

فالجملة (1) أوصى العالم تلاميذه أن أخلصوا في علمكم.

مشتقة من جملتين:

1 -1 - أ- أوصى العالم تلاميذه

ف + فا + م به + م إليه

ب- أخلصوا في علمكم

ف + فا + أ + مج + م إليه

تتحد الجملتان بالأداة (أنْ) بتحويل اختياري، وظيفي، دوري، لتُشْتَقّ الجملة (2) :

1 -2 - أوصى العالم تلاميذه أنْ أخلصوا في علمكم

ف + فا + م به + م إليه + أ + ف + فا + أ + مج + م إليه

كذلك تُشْتَقّ الجملة (2) ، أمّا الجملة (3) قل ما تعرفه أي الحقّ

فقد اختلف النحاة في إعراب ما بعد أي على قولين كلاهما يسهم في اشتقاق الجملة، فهي إمّا بدل عطف بيان [1] ، وللاحتمالين اشتقاق واحد كما مرّ في الفصل السابق بالدراسة مع فارق واحد سياقي يحدّه المتكلم وتوقعه فإذا كان معلومًا للمخاطب فهو بدل وإذا كان غير معلوم فهو عطف بيان، وبما أنّ المتكلم يتوقع عدم وصول الفكرة إلى المخاطب فيعمد بذلك إلى عطف البيان، فهو إذن عطف بيان وتُشْتَقّ الجملة كالآتي:

وعليه تكون الجملة (3) مشتقة من جملتين:

(1) ينظر: مغني اللبيب: 1/ 160.