الدَّرْسُ التّاسِعُ والثَّلاثُون

الفِعْلُ اللاَّزِمُ والمُتَعَدِّي

يَنْقِسِمْ الفِعْلُ إلي قِسْمَيِِنِ:

1 -الفِعْلُ اللاَّزِمُ، وهُوَ ما يَدُلُّ عَلى مُجْرَّدِ وُقُوعِ الفِعْلِ مِنْ دُونِ التَّعَدِّي إلى المَفْعُولِ مِثْلُ (ذَهَبَ سَعِيدُ) .

2 -الفِعْلُ المُتَعَدِّي، وهُوَ ما يَتَعدَّى إلى المَفْعُولِ لِيَدُلَّ عَلى وُقُوعِ الفِعْلِ عَلَيهِ.

فَيَتَعدَّى إلى:

1 -مَفْعُولٍ واحدٍ، نَحْوُ (نَصَرَ سَعِيدٌ جَعْفَرًا) .

2 -مَفْعولَيْنِ، نَحْوُ (أَعْطى سَعِيدٌ جَعْفَرًا دِرْهَمًا) ، ويَجُوزُ فِيهِ الاقْتِصارُ على أَحَدِ مَفْعُولَيهِ نَحْوُ (أَعطَيْتُ زَيدًا وأعْطَيْتُ دِرْهمًا) بِخِلافِ بابِ (عَلِمْتَ) .

3 -ثَلاثَةِ مَفاعِيل، نَحْوَ (أَعْلمَ اللّهُ رَسُولَهُ عَلِيًّا(ع) إمامًا)، ومِنْهُ (أَرَي، وأَخْبَرَ، وخَبَّرَ، وحَدَّثَ) .

والمَفْعُولُ الأوَّلُ والأخيرُ فِي هذهِ الأفْعالِ السِّتَّةِ كَمَفْعُولَىْ (أعْطَيْتُ) فِي جَوازِ الاقْتِصارِ عَلى أحَدِهِمَا، نَحْوُ (أَعْلَمَ اللّهُ سَعِيدًا) ، والثَّانِي مَعَ الثَّالِثِ كَمَفْعُولَي (عَلِمْتَ) فِي عَدَمِ جَوازِ الإقْتِصارِ عَلى أَحَدِهِما فَلا يُقالُ (أَعْلَمْتُ سَعِيدًا خَيْرِ النَّاسِ) بَلْ يُقَالُ (أَعْلَمْتُ سَعِيدًا عَلِيًَّا خَيْرَ النَّاسِ) .

أَفْعالُ القُلُوبِ