وإذا خُفِّفَتْ (أَنَّ) المَفْتُوحَةُ يَجِبُ إعْمالُهَا فِي ضَمِيرِ شَانٍ مُقَدَّرٍ، وتَدْخُلُ حِينَئِذٍ عَلى الجُمْلَةِ الاسْمِيَّةِ والفِعْلِيَّةِ.

وإذا دَخَلَتْ (أنْ) المفْتُوحَةُ عَلى الجُملَةِ الفِعْلِيَّةِ يَجِبُ دخُولُ (السِّينِ) أوْ (سَوْفَ) أوْ (قَدْ) أوْ حَرْفِ النَّفي عَلى الفِعْلِ.

و (كَأَنَّ) لِلتَّشْبِيهِ، وقَدْ تُخَفَّفُ، فَتُلْغى عَنِ العَمَلِ.

و (لكِنَّ) للاسْتِدْراكِ وتَقَعُ بَيْنَ كَلامَيْنِ مُتَغايِرَينِ فِي اللَّفْظِ والمَعْنَى، وإذا خُفِّفَت تُلْغى عَنِ العَمَلِ.

و (لَيْتَ) لِلتَّمَنِّى.

وَ (لَعَلَّ) لِلتَّرجِّىْ، وشَذَّ الجَرُّ بِها.

أَسْئِلَةٌ:

1 -هَلْ تُخَفَّفُ (إنَّ) المَكْسُورَةُ؟ ومَا يَلْزَمُها إنْ خُفِّفَتْ؟

2 -هَلْ يَجُوزُ إلغاءُ (إنَّ) بَعْدَ التَّخفِيفِ؟ مَثِّلْ لِذلِك.

3 -أَتَدْخُلُ (إنْ) المُخَفَّفَةُ عَلى الأفْعالِ أمْ لا؟ وَضِّحْ ذلِك بِمِثالٍ.

4 -هَلْ تُخَفَّفُ (أَنَّ) المَفْتُوحَةُ أمْ لا؟ وفِي أيِّ شَيءٍ يَجِبُ إعْمالُها؟ مَثِّلْ لِذلِك.

5 -إذا دَخَلَتْ (أَنْ) المُخَفَّفَةُ عَلى الجُمَلِ الفِعْلِيَّةِ، فَمَاذا يَجِبُ أنْ يَدْخُلَ عَلى الفِعْلِ؟ اِشْرَحْ ذلِك بِأمْثِلَةٍ.

6 -هَلْ تُخَفَّفُ (لكنَّ) ؟ ومَا حُكْمُها إنْ خُفِّفَتْ؟

7 -اُذْكُرْ مَعانِىَ (لكِنَّ، لَيْتَ، لَعَلَّ) ومَثِّلْ لَها.

تَمارِينُ:

أ-عَيِّنِ الحُرُوفَ المُشَبَّهَةَ بِالفِعْلِ، وبَيِّنْ مَعانِيَها فِيما يَلِي مِنَ الجُمَلِ:

1 - {وَإِنْ كُنتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِين َ} (يوسف / 3) .

2 -إنَّ سَعِيدًا قَائِمٌ.