وتُسْتَعْمَلُ (لا، وبَلْ، ولكِنْ) لِثُبُوتِ الحُكْمِ لِأحَدِ الأمْرَيْنِ مُعَيَّنًا.

فَإنَّ (لا) تَنْفِي ما وَجَبَ لِلأوَّلِ عَنِ الثّانِي، نَحْوُ (جَاءَنِي سَعِيدٌ لا مَجِيدٌ) و (بَلْ) تُفِيدُ الاضْرابَ عَنِ الأوَّلِ، نَحْوُ (جَاءَنِي أحْمَدُ بَلْ مَحمودٌ) ومَعْنَاهُ بَلْ جَاءَ مَحْمُودٌ، و (لكِنْ) لِلاسْتِدْرَاكِ، نَحْوُ (قَامَ سَعِيدٌ ولكِنْ خَالِدٌ لَمْ يَقُمْ) .

اَلخُلاصَةُ:

تَتِمَّةُ حُروفِ العَطْفِ

(أَمْ) عَلى قِسمَينِ: مُتَّصِلَةٌ، ومُنْقَطِعَةٌ

ويُشْتَرطُ فِي اسْتِعْمالِ المُتَّصِلَةِ ثَلاثَةُ أُمُورٍ.

1 -أَنْ تَتَقَدَّمَها هَمْزَةٌ.

2 -أَنْ يَكونَ مَا بَعْدَهَا مُمَاثِلًا لِما بَعْدَ الهَمْزَةِ.

3 -أَنْ يَكُونَ ثُبُوتُ أَحَدِ الأمْرَيْنِ مُحَقَّقًا لَدى السَّائِلِ.

ولا تُسْتَعْمَلُ (أَمْ) المُنقَطِعَةُ إلاّ فِي الخَبَرِ أوِ الاسْتِفْهَامِ.

وتُسْتَعْمَلُ (لا، بَلْ ولكِنْ) لِثُبُوتِ الحُكْمِ لأحَدِ الأمْرَينِ مُعَيَّنًا.

أَسْئِلَةٌ:

1 -عَنْ أىِّ شَىءٍ يُسأَلُ بِـ (أَمْ) المُتًّصِلَةِ؟ ومَا الفَرْقُ بَيْنَها وبَينَ (أَمْ) لمُنْقَطِعَةِ؟

2 -مَا هِىَ شُرُوطُ اسْتِعْمَالِ (أَمْ) ؟ إشْرَحْ ذلِك، ومَثِّلْ لَها.

3 -مَا هُوَ المُسْتَفْهَمُ عَنْهُ فِي (أمْ) ؟ ومَاذا يَجِبُ فِيهِ؟ وَضِّحْ ذلِك بِأَمْثِلَةٍ.

4 -مَا هُوَ الجَوابُ إذا سُئِلَ بِـ (أَوْ، وإمَّا) ؟

5 -مَا هِىَ (أَمْ) المُنقَطِعَةُ؟ وَضَّحْ ذلِك بِمِثالٍ.

6 -لِأيِّ شَيءٍ تُسْتَعْمَلُ (أَمْ) المُنْقَطِعَةُ؟ بَيِّنِ ذلِك ومَثِّلْ لَهَا.

7 -لِأيِّ شَيءٍ تُسْتَعْمَلُ (لا، بَلْ، لِكنْ) ؟ مَثِّلْ لِذلِك.