7 -إنْ لَمْ يَكُنْ لَكْم دِينٌ فَكُونُوا أَحْرارًا فِي دُنْياكُمْ.

ب-اسْتَعْمِلْ (أَمّا) فِي ثَلاثِ جُمَلٍ مُفيدَةٍ، مُبَيِّنًا فاءَ الجَزاءِ وسَبَبِيَّةَ الأوَّلِ لِلثّانِي.

ج-أَعْرِبْ مَا يَأتِي:

1 - {إِنْ يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ} (الأنفال / 38) .

2 - {لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا} (الواقعة / 65) .

3 - {وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ} (فاطر / 14) .

4 - {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ} (البقرة / 26) .

5 - {فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ} (آل عمران / 7) .

الدَّرْسُ الرَابِعُ والخَمْسُونَ

حَرْفُ الرَّدْعِ وتَاءُ التَّانِيثِ السّاكِنَةُ

حَرْفُ الرَّدْعِ (كَلاَّ) ، وُضِعَ لِزَجْرِ المُتَكَلِّمِ ورَدْعِهِ عَمَّا تَكَلَّمَ بِهِ، كَقَوْلِهِ تَعالى رَبِّي أَهَانَنِ

* كَلاَّ (الفجر / 16 - 17) ، أَيْ: لا تَتَكَلَّمْ بِهذا فَإنَّهُ لَيْسَ كّذلِك، وهذا فِي الخَبَرِ.

وقَدْ يَجِيءُ بَعْدَ الأَمْرِ أَيْضًا، كَمَا إذا قِيلَ لَكَ (اضْرِبْ زَيدًا) فَتَقُولُ (كَلا) أَيْ: لا أَفْعَلُ هذا قَطُّ.

وقَدْ جَاءَتْ بِمَعْنَى حَقًّا، كَقَوْلِهِ تَعَالى: {كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ} (التكاثر / 4) ، وحِينَئِذٍ تَكُونُ اسْمًا مَبْنِيًّا لِكَوْنِها مُشابِهَةً لِـ (كَلا) الّتِي هِىَ حَرْفُ الرَّدعِ. وقِيلَ تَكُونُ حَرْفًا أَيْضًا بِمَعْنى (إنَّ) لِكَوْنِها لِتَحْقِيقِِ مَعنى الجُمْلَةِ.

تَاءُ التَّانِيثِ السّاكِنةُ