أ-لَفْظِيٌّ، وهُوَ تَكْريرُ اللَّفْظِ الأوَّلِ بِعَيْنِهِ، نَحْوُ (جَاءَنِي زَيْدٌ زَيْدٌ، جَاءَنِي جَاءَنِي زَيْدٌ، قامَ قامَ زَيْدٌ) ، وَيَجُوزُ فِي الحُرُوفِ أَيْضًا نَحْوُ (إنَّ إنَّ زَيْدًا قائِمٌ) .

ب-مَعْنَويٌّ: وهُوَ بِألفَاظٍ مَعْدُودَةٍ، وهِيَ كِمِا يَلِي:

1 - (النَّفْسُ وَ العَيْنُ) وهُمَا لِلوَاحِدِ، والمُثَنَّى، والمَجْمُوعِ بِاخْتِلافِ الصِّيغَةِ وَالضَّمِيرِ مِثْلُ (جاءَنِي زَيْدٌ نَفْسُهُ، والزَّيْدانِ اَنْفُسُهُما، اَوْ نَفْساهُما وَالزَّيْدُونَ أَنْفُسُهُمْ) وكذلِك (عَيْنُهُ، و أَعْيُنُهُما، أوْ عِيْنَاهُمَا، وأعْيُنُهُمْ) ولِلمُؤَنَّثِ نَحْوُ (جَاءَتْنِي هِنْدٌ نَفْسُها، والهِنْدَانِ أَنْفُسُهُمَا أوْ نَفْسَاهُمَا، والهِنْداتُ أنْفُسُهُنَّ) ، وكَذا (عَيْنُها، و أَعْيُنُهُما، أوْ عَيْناهُمَا، و أَعْيُنُهُنَّ) .

2 - (كِلاَ وَ كِلْتا) و هُمَا لِلمُثَنَّى خَاصَّةً، نَحْوُ (قَامَ الرَّجُلانِ كِلاَهُمَا، وقَامَتِ المَرْأَتانِ كِلْتاهُمَا) .

3 - (كُلٌّ، و أَجْمَعُ، و أَكْتَعُ، وأَبْتَعُ، وأبْصَعُ) وهِيَ لِغَيْرِ المُثَنَّى بِاخْتِلافِ الضَّمِيرِ فِي (كُلٍّ) ، تَقُولُ: (اِشْتَرَيْتُ البُسْتَانَ كُلَّهُ، و جَاءَنِي القَوْمُ كُلُّهُمْ، واشْتَرَيْتُ الحَدِيْقَةَ كُلَّها، و جَاءَتِ النِّسَاءُ كُلُّهُنَّ) وبِاختِلافِ الصِّيغَةِ فِي البِوِاقِي، وهِيَ (أَجْمَعُ. . . . إلخ) تَقُولُ: (اِشْتَرَيْتُ البُسْتَانَ كُلَّهُ أَجْمَعَ أَكْتَعَ أَبْتَعَ أَبْصَعَ، و جَاءَنِي القَوْمُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ أَكْتَعُونَ أَبْتَعُونَ أَبْصَعُونَ، واشْتَرَيْتُ الحَدِيْقَةَ كُلَّها جَمْعَاءَ كَتْعَاءَ بَتْعَاءَ بِصْعَاءَ، وقَامَتِ النِّساءُ كُلُّهُنَّ جُمَعُ كُتَعُ بُتَعُ بُصَعُ) .

وَإذا أَرَدْتَ تَاكِيدَ الضَّمِيرِ (المَرْفُوعِ) المُتَّصِلِ بِ (النَّفْسِ و العَيْنِ) يَجِبُ تَأكِيدُهُ بِضَمِيرٍ مَرْفُوعٍ مُنْفَصِلٍ، تَقُولُ، (ضَرَبْتَ أَنْتَ نَفْسُكَ) .

وَلاَ يُؤَكَّدُ بِ (كُلٍّ و أَجْمَعَ) إلاّ مَا لَهُ أَجْزاءٌ وَ أَبْعاضٌ يَصِّحُ افْتِراقُها حِسًَّا نَحْوُ (القَوْم) فِي جاءَنِي القَومُ كُلُّهُم أَجْمَعُونَ، أَوْ حُكْمًا، كَمَا تَقُولُ: (اِشْتَرَيْتُ البَيْتَ كُلَّهُ) ، وَلاَ تَقُولُ (أَكْرَمْتُ الضيفَ كُلَّهُ) .

وَاعْلَمْ أَنَّ (أَكْتَعَ) وَ أَخَوَاتِها أَتْبَاعٌ لِ (أَجْمَعَ) إذْ لَيْسَ لَهَا مَعْنىً دُونَهَا وَلاَ يَجُوزُ تَقْدِيمُهَا عَلَى (أَجْمَعَ) ولا يَجُوزُ ذِكْرُهَا دُونَهَا.

اَلخُلاصَةُ: