اَلتَّاكِيدُ تَابعٌ يَدُلُّ عَلى تَقْرِيرِ المَتْبُوعِ فِيمَا نُسِبَ إلَيْهِ، أوْ يَدُلُّ عَلى شُمُولِ الحُكْمِ لِكُلِّ أَفْرادِ المَتْبُوعِ.

التَّاكِيدُ عَلَى قِسْمَينِ:

أ-لَفْظِيٌّ، وهُوَ تَكْرَارُ اللَّفْظِ الأوَّلِ بِعَيْنِهِ، و يَجُوزُ تَكْرَارُ الحُرُوفِ أَيْضًا.

ب-مَعْنَويٌّ: يَتَحَقَّقُ بِألفَاظٍ مَخْصُوصَةٍ، وَهِيَ:

1 -نَفْسٌ و عَيْنٌ.

2 -كِلا وكِلْتَا (المُضافَتانِ إلى المُضْمَرِ)

3 -كُلٌّ، وأَجْمَعُ وأَخَواتُها.

لا يُؤَكَّدُ الضَّمِيرُ المَرْفُوعُ المُتَّصِلُ بِالنَّفْسِ والعَيْنِ إلاّ بَعْدَ تاكِيدِهِ بِضَمِيرِ رَفْعٍ مُنْفَصِلٍ.

وشَرْطُ التَّاكِيدِ بِلَفْظَىْ (كُلٍّ، وَأجْمَعَ) صِحَّةُ افْتِراقِ أَجزاءِ المُؤَكَّدِ حِسًَّا أَوْ حُكْمًا.

ولاَ يَجُوزُ ذِكْرُ (أَكْتَعَ) و أَخَواتِهَا فِي الكَلاَمِ إلاّ بَعْدَ ذِكْرِ (أَجْمَعَ) .

اَلتَّاكِيدُ

ـــــــــــــــــــــ

لَفْظىٌّ ... مَعْنَوِيٌّ

ـــــ

(تَكْرارُ اللَّفْظِ) ... ألفاظُهُ

ــــــــــــــــــــ

عَيْنٌ وَنَفْسٌ ... كِلاَ وَكِلْتا كُلٌّ ... أَجْمَعُ أَخَواتُها

أَسْئِلَةٌ:

1 -عَرِّفِ التَّاكِيدَ، ومَثِّلْ لَهُ.