ب-الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ.

ج-اُطْلُبِ العِلْمَ مِنَ المَهْدِ إلى اللَّحْدِ.

د-قِيمَةُ كُلِّ امْرِىٍ ما يُحْسِنُهُ.

هـ- {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ} 6.

اَلدَّرْسُ الرّابعُ

الاسْمُ

الاسْمُ يَنْقَسِمُ إلى قِسْمَيْنِ: مُعْرَبٍ، وَمَبْنِىٍّ، وَنَذْكُرُ أَحْكَامَهُ في بَابَيْنِ:

اَلبَابُ الأوَّلُ

اَلاسْمُ المُعْرَبُ، وَفيِهِ مُقَدِّمَةٌ، وَثَلاثَةُ مَقَاصِدَ، وخَاتِمَةٌ.

اَلْمقَدِّمِةُ، وَفيِهَا ثَلاثَةُ فُصُولٍ.

اَلفَصْلُ اَلأوَّلُ

اَلاسْمُ المُعْرَبُ

اَلاسمُ المُعْرَبُ: هُوَ كَلُّ اسْمٍ رُكِّبَ مَعَ غَيْرِهِ ولا يُشْبِهُ مَبْنِىَّ الأصْلِ، أعْنِي الحَرْفَ، وَالفِعْلَ المَاضِي والأمْرَ الحَاضِر، نَحْوُ (سَعِيدٌ) في (جاءَ سَعِيدٌ) لا (سَعِيد) وَحْدَهُ، لِعَدَمِ التَّرْكِيبِ ولا (هذا) في (قامَ هذا) لِوُجُودِ الشَّبَهِ بالحَرْفِ ويُسَمَّى (مُتَمَكِّنًا) 7 لِقَبُولِهِ التَنْوِينَ، وَحُكْمُهُ أَنْ يَخْتَلِفَ آخِرُهُ بِاخْتِلافِ العَوامِلِ لَفْظًا، نَحْوُ (جَاءَنِى زَيْدٌ، ورَأَيْتُ زَيْدًا، ومَرَرْتُ بِزَيْدٍ) . اَوْ تَقْدِيرًا، نَحْوُ (جاءَنَى فَتًى، رَأَيْتُ فَتىً، ومَرَرْتُ بِفَتىً) .