وَالإعْرابُ: مَا بِهِ يَخْتَلِفُ آخِرُ المُعْرَبِ، كَالضَّمَّةِ، والفَتْحَةِ، وَالكَسْرَةِ، وَالوَاوِ، والياءِ، والألِفِ.

وَإعْرابُ الاسْمِ ثَلاثةُ أَنواعٍ:

1 -رَفْعٌ، 2 - نَصْبٌ، 3 - جَرٌّ. والْعامِلُ: مَا يَحْصُلُ بِهِ الرَّفْعُ، والنَّصْبُ، وَالجَرُّ. وَمَحَلُّ الإعْرابِ من الاسْمِ هُوَ الحَرْفُ الآخِر، نَحْوُ: (قَرَأَ خَالِدٌ) فَإنَّ (قَرَأَ) عَامِلٌ، و (خَالِدٌ) مَعْرَبٌ، والضَّمَّةُ إعْرابٌ وَحَرْفُ الدَّالِ مِنْ (خَالِدٌ) مَحَلُّ الإعْرابِ.

وَاعْلَمْ أنَّهُ لا مُعْرَبَ في كَلامِ العَرَبِ إلاّ الاسْمُ المُتمكّنُ والفِعلُ المُضارِعُ. وَسَيَجيءُ حُكْمُهُ في القِسْمِ الثَّانِي إِنْ شاءَ اللهُ تَعَالى.

الفَصْلُ الثَّاني

أَصنَافُ إعْرابِ الاسْمِ

إعْرابُ الاسْمِ تِسْعَةُ أَصْنَافٍ:

الأوَّلُ:- أنْ يَكُونَ الرَّفْعُ بالضَّمَّةِ، والنَّصْبُ بِالفَتْحَةِ، والجَرُّ بالكَسْرَةِ، وَيَخْتَصُّ بِمَا يَلي:

أ-بِالاسْمِ المُفْرَدِ المُنْصَرِفِ الصَّحيحِ، وَهُوَ عِنْدَ النُّحَاةِ: مَا لا يَكونُ آخِرُه حَرْفَ عِلَّةٍ نَحْوُ: (أسَدٌ) .

ب-بالجَاري مَجْرى الصَّحيحِ، وَهُوَ: مَا يَكُونُ آخِرُه واوًا، أو يَاءً مَا قَبْلَهَا سَاكِنٌ، نَحْوُ: (دَلْو، ظَبْي) .

ج-بالجَمْعِ المُكَسَّرِ المُنْصَرِفِ، نَحْوُ (رِجَالٌ) .

تَقُولُ: (هَاجَمَنِي أسَدٌ، وَجَرْوٌ، وظَبْيٌ، ورِجَالٌ، ورأيْتُ أَسَدًا، وَجَرْوًا وظَبْيًا وَرِجَالًا، وَمَرَرْتُ بِأسَدٍ، وَجَرْوٍ، وظَبْىٍ، ورِجَالٍ) .

اَلثَّاني:- أنْ يَكُونَ الَّرفْعُ بِالضَّمَّةِ، والنَّصْبُ وَالجَرُّ بِالكَسْرَةِ وَيَخْتَصُّ بِالجَمْعِ المُؤَنَّثِ السَّالِمِ، نَحْوُ (مُسْلِمَاتٍ) ، تَقُولُ: (جَاءَتنِي مُسْلِمَاتٌ، وَرأيتُ مُسْلِمَاتٍ، ومَرَرْتُ بِمُسْلِمَاتٍ.