7 -قَرَاتُ المَجَلاَّتِ .

ج-أَعْرِبْ ما يَلِي:

1 -سَافَرَ سَافَرَ سَعِيدٌ.

2 - {فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ} (الشعراء/170) .

3 - {وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا} (البقرة/31) .

4 -إنَّ إنَّ الخَمْرَ مُحَرَّمَةٌ.

اَلدَّرْسُ الثّانِي وَالعِشْرُونَ

اَلقِسْمُ الرّابِعُ: اَلبَدَلُ

اَلبَدَلُ، تَابِعٌ نُسِبَ إلَيهِ مَا نُسِبَ إلى مَتْبُوعِهِ وهُوَ المَقْصُودُ بِالنِّسْبَةِ دُونَ مَتْبُوعِهِ.

وأقْسامُ البَدَلِ أَرْبَعَةٌ:

1 -بَدَلُ الكُلِّ مِنَ الكُلِّ، وَهُوَ، مَا كَانَ مَدْلُولُهُ تَمامَ مَدْلُولِ المَتْبُوعِ، نَحْوُ (جَاءَنِي صَالِحٌ أخُوكَ) .

2 -بَدَلُ البَعْضِ مِنَ الكُلِّ، وهُوَ، مَا كَانَ مَدْلُولُهُ جُزءَ مَدلولِ المَتْبُوعِ، نَحْوُ (قَرَاتَ الكِتابِ اَوَّلَهُ) .

3 -بَدَلُ الاشتِمالِ، وهوَ، مَا كَانَ مَدْلُولُهُ مُتَعَلِّقًا بِالمَتْبُوعِ نَحْوُ (سُلِبَ زَيْدٌ ثَوْبُهُ، وأَعْجَبَنِي عَلَيٌّ عِلْمُهُ) .

4 -بَدَلُ الغَلَطِ، وهُوَ، مَا يُذْكَرُ بَعْدَ الغَلَطِ، نحْوُ (جَاءَنِي زَيْدٌ جَعْفَرٌ، ورَأَيْتُ بَغلًا حِمارًا.

والبَدَلُ إنْ كانَ نَكِرَةً مِنْ مَعْرِفَةٍ يَجِبُ نَعْتُهُ كَقَوْلِهِ تَعَالى: {لَنَسْفَعَا بِالنَّاصِيَةِ * نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ} (العلق/15 - 16) ، ولا يَجِبُ ذلِك فِي عَكْسِهِ نَحْوُ قَولِهِ تَعالى {إِلى صِراطٍ مُسْتَقيمٍ، صراطِ اللّه} وَلا