5-مَاذا تُفِيدُ ( أوْ ، إمّا ، أمْ ) فِي العَطْفِ ؟ مَثِّلْ لَهَا .

6-مَتَى تَكُونُ ( إمّا ) حَرْفَ عَطْفٍ ؟

تَمارِينُ:

أ-اِسْتَخْرِجِ الحُرُوفَ ، وَبَيِّنْ فَائِدَتَها فِي الجُمَلِ التّالِيَةِ:

1-سَافَرَ سَعِيدٌ وخَالِدٌ .

2-قال تعالى: { أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا } ( المائدة / 95 ) .

3-دَخَلَ خَالِدٌ ثُمَّ سَعِيدٌ .

4-قال تعالى: { إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا} ( الإنسان / 3 ) .

5-أَقَرَأْتَ هذا الكِتابَ ، أمْ ذاكَ ؟

6-خُذِ الكِتابَ ، أوِ المَجَلَّةِ .

7-إمّا أنْ تُسافِرَ أوْ أنْ تَذْهَبَ إلى عَمَلِكَ .

ب-ضَعْ حَرْفَ عَطْفٍ مُناسِبًا فِي الفَراغَاتِ التّالِيَةِ:

1-رَأَيْتُ الصُّفوفَ السّاحَةَ .

2-أَدَيْتُ عَمَلِي ذَهَبتُ .

3-قَرَأْتُ الكِتابَ المَجَلَّةَ .

4-هذا الرَّجُلُ مُوظَّفٌ كَبِيرٌ تاجِرٌ .

5-يا سَعِيدُ أنْ تَكْتُبَ تَقْرَأَ ، لا تُضَيِّعْ وَقْتَكَ .

6-أَطالِبٌ أَنتَ مُدَرِّسٌ .

ج-أَعْرِبْ مَا يَأتِي:

1-اَلْعِلْمُ عِلْمانِ: مَطْبُوعٌ ومَسْمُوعٌ .

2-قال تعالى: { أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ } ( النمل / 64 ) .

3-لا يَدْرِي ألَهُ مَا يأتِي أمْ عَلَيهِ ؟

4-قال تعالى: { فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } ( البقرة / 184 ) .

5-اِخْتَرْ إمَّا التِّجَارَةَ وإمَّا التَّعَلُّمَ .

حُرُوفُ العَطْفِ -2

( أمْ ) عَلى قِسْمَيْنِ:

1-مُتَّصِلَةٌ: وهِىَ مَا يُسْأَلُ بِهَا عَنْ تَعيِينِ أَحَدِ الأمْرَينِ ، والسَّائِلُ عَالِمٌ بِثُبُوتِ أحَدِهِمَا مُبْهَمًا ، بِخِلافِ ( أوْ ، وإمّا ) فَإنَّ السَّائِلَ بِهِما لا يَعْلَمُ بِثُبوتِ أحَدِهِما أَصْلًا .