وقد سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية فتوى رقم 1946 عن حكم المسح على الجوربين هل يجوز أم لا ؟

أجابت:

... الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه .... وبعد:

في المسح على الجوربين في الوضوء خلاف بين الفقهاء فمنهم من منعه ومنهم من أجازه والصحيح أنه جائز إذا لبسهما على طهارة وكانا ساترين للقدمين والكعبين لمدة يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام للمسافر إلى غير ذلك من شروط المسح التي دلت عليها الأحاديث الصحيحة ؛

... لما ثبت عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه قال: ( توضأ النبي - صلى الله عليه وسلم - ومسح على الجوربين والنعلين )

رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، وقد عمل بذلك كثير من الصحابة، قال أبو داود: ومسح على الجوربين على بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود، والبراء بن عازب، وأنس بن مالك، وأبو أمامة، وسهل بن سعد، وعمرو بن حديث، وروى ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس رضي الله عنهم وهو قول جماعة من أهل العلم وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء

عضو ... ... عضو ... ... نائب رئيس ... الرئيس

عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرازق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز