لعبادته، واعتزاله أهل وقته من المشركين.

* وهذا الحديث يدل على أن قوله: {يا أيها المدثر} أول من أنزل من القرآن.

* وفي حديث عائشة أن أول ما أنزل: {اقرأ باسم ربك} ولما سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصوت نظر إلى الجهات المعهودة، فلما لم ير أحدا رفع رأسه، وكانت الإشارة في مناداته من فوقه أن الأمر نازل عليه من السماء وليس من الأرض.

* فأما كونه صبوا عليه ماء: فإنه - صلى الله عليه وسلم - إنما أمرهم بالدثار، وإنما هم صبوا عليه الماء برأيهم.

* وفترة الوحي: انقطاعه، وأصل الفترة: السكون، والرجعة: الاضطراب.

(83/ب) الحديث الثالث:

[عن جابر، قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمر الظهران نجني الكباث، قال: (عليكم بالأسود منه، فإنه أطيب) ، فقلت: أكنت ترعى الغنم؟ قال: (نعم) ، قال: (وهل من نبي إلا رعاها؟) ] .

* مر الظهران: موضع. وقال الأصمعي: البرير، ثمر الأراك. والغض منه