* وقوله: (بين الدفتين) فاعلم أنه من فهم عن الله عز وجل ما في كتابه من العلوم ثم علمه فإن عليًا عليه السلام يقول: إلا رجلًا آتاه الله عز وجل فهمًا في كتابه.

الحديث السابع عشر بعد المائة:

(عن ابن عباس: {إنها ترمي بشرر كالقصر} قال: كنا نرفع الخشب ثلاثة أذرع أو أقل للشتاء، فنسميه القصر، {كأنه جمالت صفر} حبال السفن تجمع حتى تكون كأوساط الرجال) .

* في هذا الحديث ما يدل على عظم جهنم، وأن شررها لم يشتبه إلا بالقصر، وهو أصول (52/ب) النخل المقطوعة، وإنما شبهت بهذا ولم تشبه بالصخر لأنها نظير لحفتها. وقوله: {كأنه جمالت صفر} أي أنه الجمال، والمعنى أنها تأتي جملة ثم تتفرق.

* قال المفسرون: الصفر هاهنا هي السود.

الحديث الثامن عشر بعد المائة:

(عن ابن عباس قال: كان أقوام يسألون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استهزاءً، فيقول