دعها، رضينا بقضاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (لا عدوى) ].

* قد سبق الكلام في نفي العدوى والطيرة، وأن الجاهلية كانت تتوهم الفعل للأسباب كما تتوهم نزول المطر بفعل الأنواء، فنفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذلك بقوله: (لا عدوى) .

* (والتطير من الشيء) : هو التشاؤم به.

* (والإبل الهيم) : التي يصيبها الهيام، وهو داء يكسبها العطش، ولا تروى من الماء.

الحديث الثاني:

[عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (من جاء منكم الجمعة فليغتسل)