479 -وَعَنْ عَامِرِ بْنِ رَبيْعَةَ -رَضِيَ اللهُ عنْهُ-:"أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- صَلَّى عَلَى عُثمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ، وَأَتَى القَبْرَ، فَحَثَى عَلَيْهِ ثَلاَثَ حَثَيَاتٍ، وَهُوَ قَائِمٌ"رَوَاه الدَّرَقُطْنِيُّ [1] .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* درجة الحديث:

الحديث حسنٌ.

قال في"التلخيص": رواه البزار والدارقطني عن عامر بن ربيعة، قال البيهقي: وله شاهد من حديث جعفر عن أبيه مرسلًا.

ورواه الشافعي عن إبراهيم بن محمَّد عن جعفر، ورواه أبو داود في"المراسيل"من طريق أبي المنذر، قال أبو حاتم: أبو المنذر مجهول. قال الحافظ: إسناده ظاهره الصحة، وصححه ابن أبي داود والشوكاني وصديق بن حسن خان.

* مفردات الحديث:

-حثا عليه: حثا الرجل التراب، إذا هاله بيده ثم رماه، يحثوه حثوًا، ويحثيه حثيًا، فهو بالواو والياء.

* ما يؤخذ من الحديث:

1 -مشروعية الصلاة على الميت، وهي فرض كفاية، إذا قام بها من يكفي، سقطت عن الباقين.

2 -مشروعية اتباع الجنائز من الصلاة حتى الدفن، ومَن فعل ذلك -إيمانًا واحتسابًا- فله قيراطان من الأجر، والقيراطان مثل الجبلين العظيمين.

(1) الدارقطني (2/ 76) .