فهرس الكتاب
قال النووي في الأذكار، وحسنها ابن الملقن، لكن ابن حجر أعلها بالانقطاع بين عبد الله بن علي وبين الحسن بن علي.
وأما رواية البيهقي عن ابن عباس:"في القنوت من صلاة الصبح"-فقال الحافظ: سندها ضعيف.
* مفردات الحديث:
-فيمن هديت: من النبيين، والصديقين، والشهداء، والصالحين، قيل:"في"في هذه الفقرة والتي بعدها بمعنى"مع".
-عافني: عن كل نقص ظاهر، أو باطن في الدنيا والآخرة، واجعلني مندرجًا فيمن عافيت.
-تولني: بحفظك عن كل مخالفة، ونظر إلى غيرك، واجعلني مندرجًا فيمن توليت، والموالاة ضد المعاداة.
-بارك لي: أَنْزِل عَليَّ بركتك العظمى، من التشريف والكرامة، وزدني من فضلك.
-فيما أعطيت:"في"للظرفية متعلقة بالفعل المذكور قبلها.
-قني: اجعل لي وقايةً من عندك، تقيني شر ما خلقته ودبرته.
-ما قضيت:"ما"اسم موصول، بمعنى"الذي".
-إنَّك تقضي: تعليل لما قبله؛ إذ لا يعطي تلك الأمور المهمة العظام إلاَّ من كملت قدرته وقضاؤه، ولم يوجد منها شيء في غيره.
-لا يذِل: بفتح الياء وكسر الذال المعجمة؛ أي: لا يضعف ولا يهون من واليت، والذل ضد العز.
-لا يَعِز: بفتح الياء وكسر العين؛ أي: لا ينتصر من عاديت، فهو ضد الذل.
قال السيوطي: لا خلاف بين علماء الحديث واللغة والصرف أن"يعز"بكسر العين وفتح الياء.