ومنها: الدخول في زمرة المحبوبين، المشرفين بمحبة رب العالمين، فهو سبحانه إذا أحب قومًا ابتلاهم.

ومنها: تيقظ المبتلى من غفلته، وطيب نفسه ببره، وإخراج صدقته. [و] روينا عن إبراهيم بن العباس الصولي الكاتب. قال: اعتل الفضل بن سهلٍ ذو الرياستين علةً بخراسان فهنوه بالعافية، وتصرفوا في الكلام، فلما فرغوا أقبل على الناس. فقال: إن في العلل لنعمًا ينبغي للعقلاء أن يعرفوها: تمحيصٌ للذنوب، وتعرضٌ لثواب الصبر، وإيقاظٌ من الغفلة وإذكار للنعمة في حال الصحة، واستدعاءٌ للتوبة، وحضٌ